Lễ hội hóa trang - Carnival

Từ Wikipedia, Bách Khoa Toàn Thư MiễN Phí

Pin
Send
Share
Send

Carnival ở la Mã khoảng năm 1650
Lễ hội của Rio là lớn nhất trên thế giới theo Kỷ lục Guinness thế giới.[1]

lễ hội hóa trang là một Cơ đốc giáo phương Tây lễ hội Mùa điều đó xảy ra trước phụng vụ mùa của Mùa chay.[2] Các sự kiện chính thường xảy ra trong tháng 2 hoặc đầu tháng 3, trong khoảng thời gian được lịch sử gọi là Shrovetide (hoặc Trước Mùa Chay). Lễ hội Carnival thường liên quan đến công chúng lễ kỷ niệm, bao gồm các sự kiện như diễu hành, công cộng tiệc đường phố và các trò giải trí khác, kết hợp một số yếu tố của rạp xiếc. Trang phục và mặt nạ công phu cho phép mọi người gạt bỏ cá tính hàng ngày của họ và trải nghiệm cảm giác thống nhất xã hội cao độ.[3] Những người tham gia thường uống quá nhiều rượu,[4] thịt, và các thực phẩm khác sẽ bị loại bỏ trong Mùa Chay sắp tới. Theo truyền thống, bơ, sữa và các sản phẩm động vật khác không được tiêu thụ "quá mức", thay vào đó, lượng dự trữ của chúng được tiêu thụ hết để giảm chất thải. Lễ hội này được biết đến là khoảng thời gian vô cùng thích thú trước Mùa Chay (là thời điểm gây căng thẳng ngược lại), với việc uống rượu, ăn quá no và nhiều hoạt động buông thả khác được thực hiện. Ví dụ: Bánh kếp, bánh rán và các món tráng miệng khác đã được chuẩn bị và ăn lần cuối. Trong Mùa Chay, các sản phẩm động vật được ăn ít hơn, và các cá thể có khả năng tạo ra Hy sinh mùa chay, do đó từ bỏ một đối tượng hoặc hoạt động ham muốn nhất định.

Các tính năng phổ biến khác của Lễ hội Carnival bao gồm các trận chiến giả như chiến đấu thức ăn; biểu hiện của xã hội châm biếm; chế giễu nhà cầm quyền; trang phục của cơ thể kỳ cục hiển thị các đặc điểm phóng đại như mũi lớn, bụng, miệng, phalli, hoặc các yếu tố của cơ thể động vật; lạm dụng ngôn ngữ và các hành vi hạ thấp; mô tả về bệnh tật và cái chết vui vẻ; và sự đảo ngược chung của các quy tắc và chuẩn mực hàng ngày.[3][5] Truyền thống đeo mặt nạ của người Ý có từ thời Lễ hội hóa trang Venice vào những năm 1400 và là nguồn cảm hứng cho Nhà hát Hy LạpCommedia dell'arte trong nhiều thế kỷ.[6][7]

Thời hạn lễ hội hóa trang thường được sử dụng trong các khu vực có Công giáo hiện diện, cũng như trong Hy Lạp. Trong lịch sử Luther truyền giáo quốc gia, lễ kỷ niệm được gọi là Fastelavn,[8][9] và ở những khu vực tập trung nhiều Anh giáo (Nhà thờ nước Anh/Nhà thờ Episcopal Hoa Kỳ), Người giám định, và khác Người theo đạo Tin lành, các lễ kỷ niệm trước Mùa Chay, cùng với việc quan sát đền tội, diễn ra vào Shrove Thứ Ba hoặc là Mardi Gras.[10] Bằng tiếng Slavic Chính thống giáo Đông phương quốc gia, Maslenitsa được tổ chức vào tuần trước Mùa chay tuyệt vời. Trong tiếng Đức-nói Châu Âunước Hà Lan, theo truyền thống, mùa lễ hội Carnival sẽ khai mạc vào ngày 11/11 (thường lúc 11:11 sáng). Điều này có từ những lễ kỷ niệm trước khi Advent mùa hoặc với lễ kỷ niệm thu hoạch của Ngày thánh Martin.

Từ nguyên

Các Latin- tên riêng của ngày lễ đôi khi cũng được đánh vần Carnaval, thường ở những khu vực nơi Tiếng hà lan, người Pháp, người Tây Ban NhaNgười Bồ Đào Nha được nói, hoặc Carnevale trong người Ý-nói ngữ cảnh. Tên thay thế được sử dụng cho các lễ kỷ niệm khu vực và địa phương.[11]

Từ được cho là đến từ La tinh muộn biểu hiện carne levare, có nghĩa là "loại bỏ thịt"; a từ nguyên dân gian bắt nguồn từ carne vale, "vĩnh biệt thịt". Trong cả hai trường hợp, điều này cho thấy tốc độ đang đến gần.[12] Từ carne cũng có thể được dịch là xác thịt, tạo ra "lời tạm biệt với xác thịt", một cụm từ được một số tín đồ lễ hội chấp nhận để thể hiện tinh thần vô tư của lễ hội.[12] Từ nguyên của từ này lễ hội hóa trang do đó chỉ đến một Thiên chúa giáo nguồn gốc của thời kỳ kỷ niệm.[13]

Các học giả khác cho rằng nguồn gốc của từ này là một bữa tiệc thịt thông thường của đất nước (trong tiếng Latinh carnualia)[14] hoặc lễ hội của Navigium Isidis ("tàu của Isis"), nơi hình ảnh của Isis được đưa vào bờ biển để ban phước cho sự bắt đầu của mùa ra khơi.[15] Lễ hội bao gồm một cuộc diễu hành mặt nạ theo một chiếc thuyền gỗ trang hoàng, được gọi bằng tiếng Latinh carrus navyis,[14] có thể là nguồn gốc của cả tên và xe diễu hành.

Lịch sử

Lễ hội truyền thống của Acireale, Sicily

Từ lễ hội hóa trang có nguồn gốc Thiên chúa giáo,[13] và trong thời Trung cổ, nó đề cập đến một thời kỳ sau Mùa hiển linh đạt đến đỉnh điểm trước nửa đêm vào Shrove Thứ Ba.[16] Sử gia người Anh John Bossy, trong văn bản viết về nguồn gốc của các thực hành trong Lễ hội Carnival, nói rằng "Những điều này, mặc dù có một số ngoại hình, mang đặc điểm của Cơ đốc giáo, và chúng có nguồn gốc từ thời trung cổ: mặc dù người ta cho rằng họ tiếp tục một số loại giáo phái tiền Cơ đốc giáo trên thực tế không có bằng chứng nào cho thấy chúng đã tồn tại nhiều trước năm 1200. "[17] Bởi vì Mùa chay là một khoảng thời gian nhịn ăn"Do đó, lễ hội Carnival đại diện cho một thời kỳ cuối cùng của tiệc tùng và lễ kỷ niệm trước những khắc nghiệt thuộc linh của Mùa Chay."[16] Thịt rất phong phú trong phần này của Lịch thiên chúa giáo và nó được tiêu thụ trong Lễ hội Carnival vì mọi người kiêng ăn thịt trong mùa phụng vụ tiếp theo, Mùa Chay.[16] Trong vài ngày cuối cùng của Lễ hội Carnival, được gọi là Shrovetide, mọi người đã thú nhận (bị che đậy) tội lỗi của họ để chuẩn bị cho Mùa Chay. Năm 1605, một vở kịch Shrovetide nói về những người theo đạo Cơ đốc vẽ mặt để ăn mừng mùa:[18]

Cái gì, có mặt hàng nào không? Hãy nghe bạn nói, Jessica:
Khóa cửa của tôi và khi bạn nghe thấy tiếng trống
Và tiếng kêu thảm thiết của kẻ khốn nạn,
Clamber không phải bạn trong các tình huống sau đó,
Không đâm đầu vào đường phố công cộng
Để ngắm nhìn những kẻ ngốc theo đạo thiên chúa với khuôn mặt sơn dầu bóng.[18]

Từ một nhân chủng học theo quan điểm, lễ hội hóa trang là một nghi lễ đảo ngược, trong đó các vai trò xã hội bị đảo ngược và các chuẩn mực về hành vi mong muốn bị đình chỉ.[19][20]

Mùa đông được coi là nơi ngự trị của các linh hồn mùa đông; những thứ này cần phải được đẩy ra ngoài để mùa hè quay trở lại. Do đó, lễ hội hóa trang có thể được coi là một nghi thức chuyển từ bóng tối sang ánh sáng, từ mùa đông sang mùa hè: lễ kỷ niệm sinh nở, lễ hội mùa xuân đầu tiên của năm mới.[21]

Theo truyền thống, lễ hội Carnival là cơ hội cuối cùng để những người bình thường được ăn ngon, vì thường xảy ra tình trạng thiếu lương thực vào cuối mùa đông khi các cửa hàng cạn kiệt. Cho đến khi có sản phẩm mùa xuân, mọi người đã bị giới hạn trong những bữa ăn tối thiểu cần thiết trong thời kỳ này. Ngày nay được gọi là vastenavond (những ngày trước nhịn ăn), tất cả các kho dự trữ mỡ lợn, bơ và thịt còn lại trong mùa đông sẽ được ăn hết, vì những thứ này sẽ sớm bị thối rữa và thối rữa. Gia súc được chọn đã được giết mổ vào tháng 11 và thịt sẽ không thể bảo quản được nữa. Tất cả thực phẩm sống sót qua mùa đông phải được ăn để đảm bảo rằng mọi người được ăn đủ để tồn tại cho đến mùa xuân tới sẽ cung cấp nguồn thực phẩm mới.[22]

Một số Người Đức các bộ lạc ăn mừng sự trở lại của ánh sáng ban ngày. Mùa đông sẽ bị loại bỏ để đảm bảo rằng khả năng sinh sản có thể trở lại vào mùa xuân.[19] Một nhân vật trung tâm của nghi lễ này có thể là nữ thần sinh sản Nerthus. Ngoài ra, có một số dấu hiệu cho thấy hình nộm của thần Nerthus[23] hoặc là Freyr được đặt trên một con tàu có bánh xe và đi kèm với một đám rước những người hóa trang động vật và những người đàn ông mặc quần áo phụ nữ.[22][24][25] Trên con tàu, một cuộc hôn nhân sẽ được viên mãn như một nghi lễ sinh sản.[26][27]

Tacitus đã viết trong của anh ấy Germania: Germania 9.6: Ceterum mort cohibere parietibus deos neque trong ullam human oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium Trọng tài - "Tuy nhiên, người Đức không cho rằng việc giam giữ các vị thần trong các bức tường là phù hợp với sự hùng vĩ của các thiên thể, hay ví họ như hình dáng của bất kỳ bộ mặt nào của con người." Germania 40: moxosystemulum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secretto lacu abluitur - "Sau đó, chiếc xe, lễ phục, và nếu bạn muốn tin vào điều đó, thần thánh của chính cô ấy, đã được thanh tẩy trong một hồ nước bí mật."[28]

Theo truyền thống, lễ cũng là thời gian để thưởng thức ham muốn tình dục, mà lẽ ra sẽ bị kìm hãm trong thời gian nhịn ăn sau đó.[22][29] Trước khi Mùa Chay bắt đầu, tất cả đồ ăn và thức uống phong phú đã được tiêu thụ trong một lễ kỷ niệm khổng lồ có sự tham gia của cả cộng đồng, và được cho là nguồn gốc của Lễ hội Carnival.[30]

Trong nhiều bài giảng và văn bản của Cơ đốc giáo, ví dụ về một cái bình được dùng để giải thích giáo lý Cơ đốc: "gian giữa của nhà thờ rửa tội", "con tàu của Mary", v.v ... Các tác phẩm cho thấy rằng những đám rước bằng những chiếc xe giống như con tàu đã được tổ chức và những bữa tiệc xa hoa được tổ chức vào đêm trước Mùa Chay hoặc chào xuân vào đầu thời Trung Cổ.[22][26]

Thời kỳ Mùa Chay của lịch phụng vụ, sáu tuần trước lễ Phục sinh, được đánh dấu trong lịch sử bằng việc ăn chay, học tập và các thực hành sùng đạo hoặc đền tội khác. Trong Mùa Chay, không có tiệc tùng hay lễ kỷ niệm nào được tổ chức, và mọi người hạn chế ăn các thức ăn giàu chất béo, chẳng hạn như thịt, bơ sữa, chất béo và đường. Ba lớp đầu tiên thường hoàn toàn không có sẵn trong thời gian này vì thiếu hụt vào cuối mùa đông.[31]

Trong khi các lễ hội Thiên chúa giáo như Corpus Christi là những lễ kỷ niệm được Nhà thờ công nhận, Lễ hội Carnival cũng là một biểu hiện của Văn hoá dân gian. Trong truyền thống Kitô giáo, ăn chay là để tưởng nhớ 40 ngày Chúa Giêsu nhịn ăn trong sa mạc, theo Di chúc mới, và cũng để suy ngẫm về các giá trị Cơ đốc. Đó là thời gian cho phân loại (những, cái đó cải đạo sang Cơ đốc giáo) để chuẩn bị cho lễ rửa tội vào lễ Phục sinh.[cần trích dẫn]

Lễ hội hóa trang trong thời Trung cổ không chỉ diễn ra trong vài ngày, mà gần như toàn bộ khoảng thời gian từ Giáng sinh đến đầu Mùa Chay. Trong hai tháng đó, những người theo đạo Cơ đốc đã sử dụng một số kỳ nghỉ của họ như một lối thoát cho những bực bội hàng ngày.[32]

Nhiều thượng hội đồng và hội đồng đã cố gắng thiết lập mọi thứ "đúng". Caesarius of Arles (470–542) phản đối khoảng 500 CE trong các bài giảng của mình chống lại các thực hành ngoại giáo. Nhiều thế kỷ sau, các tuyên bố của ông đã được điều chỉnh như là cơ sở của Indiculus superstitionum et paganiarum ("chỉ số nhỏ về các thực hành mê tín và ngoại giáo"), được soạn thảo bởi Thượng hội đồng Leptines năm 742. Nó lên án Spurcalibus en februario.[22][26]

Giáo hoàng Gregory the Great (590–604) quyết định rằng việc ăn chay sẽ bắt đầu vào Thứ Tư Lễ Tro. Toàn bộ sự kiện Lễ hội được thiết lập trước khi ăn chay, để thiết lập một sự phân chia rõ ràng giữa lễ kỷ niệm và lễ sám hối.[33] Ông cũng phái những người truyền giáo để thánh hóa bất kỳ sự thái quá nào trong phong tục Lễ hội phổ biến.[34] Đó cũng là phong tục trong Lễ hội Carnival rằng giai cấp thống trị sẽ bị chế nhạo một cách tinh nghịch bằng cách sử dụng mặt nạcải trang.[22][26]

Vào năm 743, thượng hội đồng ở Leptines (nằm gần Binche ở Bỉ) đã lên tiếng tức giận chống lại sự thái quá trong tháng Hai.[26] Cũng từ cùng thời kỳ này có câu: "Ai trong tháng Hai bằng nhiều hành động kém danh dự cố gắng đuổi khỏi mùa đông thì không phải là Cơ đốc nhân, mà là người ngoại giáo." Những cuốn sách thú tội từ khoảng năm 800 chứa đựng nhiều thông tin hơn về cách mọi người sẽ ăn mặc như một con vật hoặc một bà già trong các lễ hội vào tháng Giêng và tháng Hai, mặc dù đây là một tội lỗi không nhỏ.[22][26][35] Cũng tại Tây Ban Nha vào thế kỷ thứ bảy, San Isidoro de Sevilla đã phàn nàn trong các bài viết của mình về việc những người ra đường cải trang, trong nhiều trường hợp, là người khác giới.[36]

Phát triển

Lễ hội Carnival trên băng tại Kipdorppoort Moats ở Antwerp, c. 1620
Carnival ở Venice, bởi Giovanni Domenico Tiepolo, 1750
Một điển hình mặt nạ mặc ở Lễ hội hóa trang Venice, miêu tả châm biếm và sự xuất hiện phóng đại thường được sử dụng.

Vào thời Trung cổ, "Lễ hội và Mùa chay đều là những giai đoạn cần thiết, tất yếu trong chu kỳ vĩnh cửu của năm Giáo hội."[37]

Trong khi hình thành một phần không thể thiếu của lịch Thiên chúa giáo, đặc biệt là ở các khu vực Công giáo, nhiều lễ hội Carnival truyền thống giống với những người theo đạo Thiên chúa trước đây.[38]

Trong khi cuộc thi thời trung cổ và các lễ hội như Corpus Christi được nhà thờ công nhận, Lễ hội Carnival cũng là một biểu hiện của thời trung cổ Văn hoá dân gian. Nhiều phong tục Lễ hội địa phương được cho là bắt nguồn từ các nghi lễ tiền Cơ đốc giáo của địa phương, chẳng hạn như các nghi thức phức tạp liên quan đến các nhân vật đeo mặt nạ trong Swabian-Alemannic Fastnacht. Tuy nhiên, bằng chứng là không đủ để xác định nguồn gốc trực tiếp từ Saturnalia hoặc các lễ hội cổ xưa khác. Không có tài liệu hoàn chỉnh nào về Saturnalia tồn tại và các đặc điểm chung của tiệc tùng, đảo ngược vai trò, bình đẳng xã hội tạm thời, mặt nạ và sự phá vỡ quy tắc được phép không nhất thiết tạo thành một lễ hội nhất quán hoặc liên kết các lễ hội này.[cần trích dẫn] Những điểm tương đồng này có thể thể hiện một nguồn tài nguyên văn hóa có thể bao hàm nhiều ý nghĩa và chức năng. Ví dụ: Lễ Phục sinh bắt đầu với sự phục sinh của Chúa Giêsu, tiếp theo là một giai đoạn danh nghĩa, và kết thúc bằng sự tái sinh. Lễ hội Carnival đảo ngược điều này khi lễ hội Vua Carnival đi vào cuộc sống, và một thời kỳ danh nghĩa tiếp theo trước khi ông qua đời. Cả hai lễ đều được tính bằng âm lịch. Cả Chúa Giê-su và Vua Carnival có thể được coi là những nhân vật tiêu biểu, những người đã tặng quà cho những người đã qua đời. Trong trường hợp của Chúa Giê-xu, món quà là cuộc sống vĩnh cửu trong thiên đường, và trong trường hợp của lễ hội King Carnival, sự thừa nhận rằng cái chết là một phần cần thiết của vòng đời.[39] ngoài ra Cơ đốc giáo chống Do Thái giáo, những điểm tương đồng giữa các nghi lễ và hình ảnh của nhà thờ và lễ hội Carnival cho thấy một nguồn gốc chung. Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô tự nó kỳ cục: kể từ khi Cơ đốc giáo sơ khai, Đấng Christ được coi là nạn nhân của bản án tóm tắt, và bị tra tấn và hành quyết bởi người La Mã trước khi Đám đông Do Thái ("Máu của Ngài ở trên chúng ta và trên con cái của chúng ta!" Ma-thi-ơ 27: 24–25). tuần Thánh Những đám rước ở Tây Ban Nha bao gồm những đám đông xúc phạm nặng nề hình tượng Chúa Giê-su. Phản cảm, chế nhạo, suy thoái và gây cười trước một bi kịch hình nộm của Chúa có thể được coi là sự tăng cường của trật tự thiêng liêng.[40] Năm 1466, Giáo hội Công giáo dưới quyền Giáo hoàng Paul II Những phong tục hồi sinh của lễ hội hóa trang Saturnalia: Người Do Thái bị buộc phải đua khỏa thân qua các đường phố của thành phố Rome. "Trước khi chạy, những người Do Thái đã được cho ăn uống đầy đủ, để làm cho cuộc đua trở nên khó khăn hơn đối với họ và đồng thời gây cười cho khán giả hơn. Họ chạy ... giữa tiếng la hét và tiếng cười chế nhạo của Rome, trong khi cha Thánh đứng trên một ban công được trang trí lộng lẫy và cười một cách chân thành ", một nhân chứng kể lại.[41]:74

Một số truyền thống nổi tiếng nhất, bao gồm cả xác thịt diễu hànhquả bóng hóa trang, được ghi lại lần đầu tiên trong Ý thời trung cổ. Các Lễ hội hóa trang Venice trong một thời gian dài, lễ hội hóa trang nổi tiếng nhất (mặc dù Napoléon bãi bỏ nó vào năm 1797 và chỉ đến năm 1979 mới được khôi phục lại truyền thống). Từ Ý, truyền thống Lễ hội đã lan sang Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và Pháp, và từ Pháp sang Nước Pháp mới ở Bắc Mỹ. Từ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, nó lan rộng với sự thuộc địa hóa đến CaribeMỹ La-tinh. Vào đầu thế kỷ 19 ở Đức RhinelandNam Hà Lan, truyền thống trung cổ suy yếu cũng hồi sinh. Liên tục trong các thế kỷ 18 và 19 CN, là một phần của việc lạm dụng Saturnalia hàng năm trong lễ hội hóa trang ở Rome, giáo sĩ Do Thái sau đó khu ổ chuột buộc phải diễu hành qua các đường phố trong thành phố với chiêu bài ngu ngốc, bị chế nhạo và bị bắn bởi nhiều loại tên lửa từ đám đông. Một bản kiến ​​nghị của cộng đồng người Do Thái ở Rome được gửi vào năm 1836 tới Giáo hoàng Gregory XVI để ngăn chặn việc lạm dụng Saturnalia chống theo chủ nghĩa ký hiệu hàng năm đã bị phủ định: "Không có cơ hội để thực hiện bất kỳ sự đổi mới nào."[41]:33,74–75

Tại Rhineland vào năm 1823, cuộc diễu hành Carnival hiện đại đầu tiên đã diễn ra ở Cologne.[42] Carnaval (Fasching hoặc là Fastnacht ở Đức) trộn lẫn truyền thống ngoại giáo với truyền thống Cơ đốc. Các lễ kỷ niệm trước Mùa Chay có các cuộc diễu hành, trang phục và mặt nạ để chịu đựng sự rút lui của Mùa Chay khỏi những thú vui trần tục.[cần trích dẫn]

Tay đua không người lái tại Rome bởi Théodore Géricault. Từ giữa thế kỷ 15 cho đến năm 1882, lễ hội mùa xuân ở Rome đã khép lại với một Đua ngựa. 15 đến 20 con ngựa không người cưỡi, ban đầu được nhập khẩu từ Bờ biển Barbary của Bắc Phi, chạy theo chiều dài của Via del Corso, một con đường dài, thẳng tắp của thành phố, trong khoảng 2 phút rưỡi.

Các khu vực khác phát triển truyền thống của riêng họ. Ở vương quốc Anh, phía tây Ấn Độ những người nhập cư mang theo truyền thống của họ Lễ hội Carnival Caribe; tuy nhiên, Lễ hội hiện được tổ chức tại Notting Hill, Leeds, Yorkshire, và những nơi khác đã ly dị với nguồn gốc tôn giáo của họ và trở thành thế tục các sự kiện diễn ra trong những tháng mùa hè.[cần trích dẫn]

Mircea Eliade, nhà sử học về các tôn giáo, cho chúng ta lời giải thích rõ ràng về lễ hội Carnival và ý nghĩa của nó. Anh viết: "Bất kỳ năm mới nào cũng là sự hồi sinh của thời gian lúc ban đầu, sự lặp lại của vũ trụ. Nghi thức chiến đấu giữa hai nhóm người ngoài hành tinh, sự hiện diện của người chết, Saturnalia và tổ chức, là tất cả các yếu tố chỉ ra rằng vào cuối năm và trong kỳ vọng của năm mới, những khoảnh khắc thần thoại về sự vượt qua hỗn loạn đến vũ trụ được lặp lại ".[43] Eliade cũng viết: "Rồi người chết sẽ quay trở lại, bởi vì mọi rào cản giữa người chết và người sống đã bị phá vỡ (có phải sự hỗn loạn nguyên thủy không được hồi sinh?), Và sẽ quay trở lại kể từ - vào thời điểm nghịch lý này - thời gian sẽ bị gián đoạn, vì vậy rằng người chết có thể lại là người cùng thời với người sống. " Eliade nhấn mạnh rằng mọi người có "nhu cầu sâu sắc để tái tạo bản thân theo định kỳ bằng cách xóa bỏ thời gian đã trôi qua và làm cho chủ đề của vũ trụ".

Đối với mặt nạ (quái vật, động vật, ma quỷ), chúng có một apotropaic Ý nghĩa.

Lý thuyết

Carnival ở Donetsk, Ukraine, 2010

Các diễn giải của Lễ hội cho thấy nó như một thể chế xã hội làm suy thoái hoặc "làm mất đi" các chức năng cao hơn của suy nghĩ, lời nói và tâm hồn bằng cách dịch chúng sang cơ thể kỳ cục, phục vụ để đổi mới xã hội và thế giới,[3] như một sự giải thoát cho những xung động đe dọa trật tự xã hội mà cuối cùng củng cố các chuẩn mực xã hội,[44] như một sự chuyển đổi xã hội,[45] hoặc như một công cụ để các nhóm khác nhau tập trung sự chú ý vào những xung đột và sự không hợp lý bằng cách thể hiện chúng trong những hành vi "vô tri".[46]

Hơn nữa, một số nền văn hóa sử dụng Lễ hội hóa trang như một phương pháp nâng cao vị thế của mình bất chấp những xung đột xã hội. Ví dụ, khi Lễ hội Carnival Caribe được thành lập do những người Pháp định cư, ngay cả những nô lệ cũng có phiên bản của họ lễ hội hóa trang, nơi họ sẽ đảo ngược vai trò để chế nhạo những người có địa vị xã hội cao hơn.[47] Cùng với việc trao quyền cho các cá nhân trong một khoảng thời gian, bất chấp vị thế điển hình của họ, Carnival mang các cộng đồng lại với nhau. Trong một ngày mà tất cả đều phải thực hiện một "mặt nạ" khác với bản sắc điển hình của họ, tất cả các thành viên của một xã hội có thể kết nối thông qua sân khấu và châm biếm của họ.[48]

Phân bố địa lý

Châu phi

Quần đảo Cape Verde

Lễ hội hóa trang được giới thiệu bởi những người định cư Bồ Đào Nha. Nó được tổ chức trên mỗi hòn đảo trong số chín hòn đảo có người ở của quần đảo. Trong Mindelo, São Vicente, các nhóm thách thức nhau để giành giải thưởng hàng năm. Nó đã du nhập nhiều truyền thống Lễ hội Carnival của Brazil. Lễ kỷ niệm ở São Nicolau truyền thống hơn, nơi các nhóm đã thành lập diễu hành qua Ribeira Brava, tập hợp trong Quảng trường thành phố, mặc dù nó đã sử dụng trống, phao và trang phục từ Brazil. Tại São Nicolau, ba nhóm Copa Cabana, Estrela Azul và Brilho Da Zona đã chế tạo một chiếc phao sơn bằng lửa, giấy báo để làm khuôn và sắt thép để làm kết cấu. Lễ hội Carnival São Nicolau được tổ chức trong ba ngày: rạng sáng thứ Bảy, chiều Chủ nhật và thứ Ba.[49] Lễ kỷ niệm được ghi lại trong phim tài liệu từng đoạt giải thưởng Tchindas, được đề cử tại Giải thưởng Học viện Điện ảnh Châu Phi lần thứ 12.

Namibia

Lễ hội hóa trang được giới thiệu bởi những người định cư Đức. Lễ kỷ niệm dựa trên truyền thống Lễ hội "Rheinische".

Seychelles

Các Seychelles lễ hội bắt đầu vào năm 2011. Nó được tổ chức tại thủ đô của Victoria và diễn ra trong ba ngày. Vào ngày 1, lễ khai trương được tổ chức tại trung tâm thành phố gần tháp đồng hồ. Ngày thứ hai là ngày diễu hành. Vào ngày 3, lễ tổng kết được tổ chức và người trúng số được công bố.[50][51]

Zimbabwe

Các Harare Lễ hội hóa trang được tổ chức vào cuối tháng Năm. Các sự kiện bao gồm các chương trình thời trang và âm nhạc. Đỉnh điểm là bữa tiệc đường phố gồm trang phục và âm nhạc.[52]

Châu Mỹ

Antigua

Các Antiguan Lễ hội hóa trang được tổ chức từ cuối tháng Bảy đến thứ Ba đầu tiên của tháng Tám. Ngày quan trọng nhất là của j'ouvert (hoặc là juvé), trong đó các ban nhạc trống đồng và trống thép biểu diễn. BarbudaLễ hội Carnival được tổ chức vào tháng 6 được gọi là "Caribana". Lễ hội Antiguan và Barbudan đã thay thế Lễ hội Giáng sinh Thời xưa vào năm 1957, với hy vọng truyền cảm hứng cho du lịch.[53]

Argentina

Lễ hội hóa trang ở Argentina của học sinh

Trong Argentina, Lễ hội Carnival tiêu biểu nhất được thực hiện là cái gọi là Murga, mặc dù các Lễ hội nổi tiếng khác, giống như lễ hội của Brazil, được tổ chức ở Argentina Lưỡng Hà và Đông Bắc. Gualeguaychú ở phía đông của Tỉnh Entre Ríos là thành phố Carnival quan trọng nhất và có một trong những cuộc diễu hành lớn nhất. Nó áp dụng một nền tảng âm nhạc tương tự như Lễ hội Carnival của Brazil hoặc Uruguay. Corrientes là một thành phố khác có truyền thống Carnival. Chamamé là một phong cách âm nhạc phổ biến. Ở tất cả các thành phố lớn và nhiều thị trấn trong cả nước, lễ hội Carnival được tổ chức.[cần trích dẫn]

Vì Lễ hội hóa trang trùng với mùa hè ở Nam bán cầu, ở nhiều vùng của Argentina trẻ em chơi đùa với nước. Truyền thống đổ đầy nước vào vỏ trứng rỗng ở thế kỷ 19 đã phát triển thành các trò chơi dưới nước bao gồm ném bóng nước.[cần trích dẫn]

Aruba

Carnival ở Aruba có nghĩa là các tuần sự kiện mang đến những chiếc phao được trang trí đầy màu sắc, âm nhạc rộn ràng liên tục, các nhóm người nổi tiếng trang phục sang trọng ở mọi lứa tuổi, các cuộc bầu cử Vua và Nữ hoàng, nhảy điện và diễu hành đèn đuốc, buổi sáng Jouvert: Cuộc diễu hành dành cho trẻ em, và cuối cùng là Cuộc diễu hành lớn. Lễ kỷ niệm lớn nhất của Aruba là một sự kiện kéo dài một tháng bao gồm lễ hội "nhảy lên" (diễu hành đường phố), các cuộc diễu hành ngoạn mục và các cuộc thi sáng tạo. Âm nhạc và trang phục rực rỡ đóng vai trò trung tâm, từ các cuộc bầu cử Nữ hoàng cho đến Lễ diễu hành lớn. Các cuộc diễu hành đường phố tiếp tục diễn ra ở các quận khác nhau trong suốt tháng, với ban nhạc kèn đồng, trống théproadmarch các giai điệu. Vào buổi tối trước Mùa Chay, Lễ hội Carnival kết thúc với việc đốt cháy tượng trưng của Vua Momo.[54]

Bahamas

Junkanoo là cuộc diễu hành đường phố chính ở Bahamas, nó đã được thực hiện ở Bahamas trước và sau cuộc giải phóng nô lệ năm 1834 ở Đế quốc Anh.

Với nỗ lực tận dụng sự nổi tiếng của Lễ hội Carnival, Bahamas công bố Bahamas đầu tiên Junkanoo Lễ hội Carnival sẽ bắt đầu vào tháng 5 năm 2015.[55]

Barbados

"Crop Over" (trước đây được gọi là "Harvest Home") là một lễ hội thu hoạch truyền thống được tổ chức tại Barbados. Khởi đầu ban đầu của nó là trên đường mía đồn điền trong thời kỳ thuộc địa. Crop Over bắt đầu vào năm 1688 và có ca hát, nhảy múa và phần đệm của shak-shak, banjo, Tam giác, vĩ cầm, cây đàn ghi ta, chai chứa đầy nước, và xương. Các truyền thống khác bao gồm leo cột được bôi mỡ, tổ chức tiệc và thi uống rượu. Ban đầu báo hiệu mùa mía kết thúc hàng năm, nó đã phát triển thành một lễ hội quốc gia. Vào cuối thế kỷ 20, Crop Over bắt đầu phản ánh chặt chẽ Lễ hội Carnival Trinidad. Bắt đầu từ tháng 6, Crop Over chạy cho đến thứ Hai đầu tiên của tháng 8 khi nó lên đến đỉnh điểm trong đêm chung kết, Grand Kadooment.[cần trích dẫn]

Mùa màng Theo thời gian đối với nhiều người dân trên đảo là một bữa tiệc lớn. Chợ thủ công, lều / quầy hàng thực phẩm, tiệc đường phố và đội kỵ binh lấp đầy hàng tuần.[cần trích dẫn]

Một tính năng chính là calypso cuộc thi. Nhạc Calypso, bắt nguồn từ Trinidad, sử dụng nhịp điệu đảo lộn và lời bài hát mang tính chủ đề. Nó cung cấp một phương tiện để châm biếm chính trị địa phương, giữa nền tảng chung. Lều Calypso, cũng có nguồn gốc ở Trinidad, có các nhân viên gồm các nhạc sĩ biểu diễn các bài bình luận xã hội, thuyết minh chính trị hoặc hô hào "vòng eo ngớ ngẩn" và "cuộn đất bội thu". Các nhóm cạnh tranh cho Giải thưởng Quân chủ Calypso, trong khi không khí đỏ rực với mùi của Bajan nấu ăn trong Bridgetown Hội chợ Phố chợ. Lễ hội Cohobblopot kết hợp giữa khiêu vũ, kịch và âm nhạc với sự trao vương miện của Vua và Nữ hoàng trong các ban nhạc trang phục. Mỗi buổi tối, Chương trình "Pic-o-de-Crop" được trình diễn sau khi Vua của Calypso cuối cùng được đăng quang. Đỉnh cao của lễ hội là Ngày Kadooment, được tổ chức cùng với ngày lễ quốc gia, khi các ban nhạc hóa trang lấp đầy đường phố với nhịp điệu rộn ràng của Barbadia và pháo hoa.[cần trích dẫn]

Belize

San Pedro là một trong những BelizeMột vài thành phố để quan sát Carnaval trước Mùa Chay. Ở những nơi khác, Lễ hội Carnaval (đôi khi được gọi là Lễ hội hóa trang) thường diễn ra vào tháng Chín. Lễ hội Fiesta de Carnaval thường là lễ kỷ niệm phổ biến nhất, thường được tổ chức trong ba ngày trước Thứ Tư Lễ Tro, nhưng lễ hội thường kéo dài đến cả tuần.[56] Lễ hội này "luôn bao gồm âm nhạc, khiêu vũ, trang phục và diễu hành".[57]

So sánh được tổ chức suốt cả tuần, bao gồm các nhóm lớn "vũ công nhảy múa và di chuyển trên đường phố, theo sau là Carrosa (xe ngựa), nơi các nhạc công chơi. Comparsa là sự phát triển của các đám rước châu Phi, nơi các nhóm người sùng đạo đi theo một vị thánh hoặc vị thần nhất định trong một lễ kỷ niệm tôn giáo cụ thể. "[58] Một trong những so sánh phổ biến nhất của Fiesta de Carnaval là so sánh nhóm nam, thường bao gồm những người đàn ông nổi tiếng trong cộng đồng, những người ăn mặc kỳ dị hoặc ăn mặc xuyên thấu và khiêu vũ để tranh giành tiền và giải thưởng.[59] Các hoạt động phổ biến khác bao gồm vẽ cơ thể và đánh bột.[60][61] "Vào ngày cuối cùng của lễ hội Carnival, các họa sĩ tràn ra đường để vẽ nhau. Điều này đơn giản có nghĩa là hỗn hợp sơn nước và nước hoặc trứng sống được sử dụng để vẽ người trên đường phố, mục đích là vẽ được càng nhiều người càng tốt . "[59]

Các cuộc đánh nhau trên đường phố thường xảy ra trong các lễ hội - một số người dân địa phương coi lễ hội này như một cơ hội để trả thù chính xác kẻ thù của họ. Phá hoại là phổ biến và "các doanh nghiệp liên tục phải chuẩn bị trong việc che phủ hoặc sơn lại quảng cáo của họ trong mùa Lễ hội hóa trang vì những trò nghịch ngợm được thực hiện."[62] Truyền thống vẫn tiếp tục bất chấp các nhà phê bình ủng hộ việc chấm dứt các lễ hội này.[61]

Bolivia

Các Diablada, khiêu vũ nguyên thủy, vũ điệu tiêu biểu và chính của Carnaval de Oruro, một Kiệt tác Di sản Truyền khẩu và Phi vật thể của Nhân loại kể từ năm 2001 ở Bolivia (Ảnh: Fraternidad Artística y Văn hóa "La Diablada")

La Diablada Carnival diễn ra ở Oruro ở miền Trung Bolivia. Nó được tổ chức để vinh danh vị thánh bảo trợ của thợ mỏ, Vírgen de Socavon (Trinh nữ của Địa đạo).[cần trích dẫn] Hơn 50 nhóm diễu hành nhảy múa, ca hát và chơi nhạc trong một chặng đường dài 5 km. Những người tham gia hóa trang thành ác quỷ, ác quỷ, thiên thần, người Inca và người Tây Ban Nha những kẻ chinh phục. Các điệu nhảy bao gồm caporalestiếng kêu vang. Cuộc diễu hành diễn ra từ sáng đến tối muộn, 18 giờ một ngày, trong ba ngày trước Thứ Tư Lễ Tro. Nó đã được tuyên bố là "Kiệt tác Di sản Truyền khẩu và Di sản Phi vật thể của Nhân loại" năm 2001 bởi UNESCO.[63] Trên khắp đất nước, các lễ kỷ niệm được tổ chức với các nhịp điệu truyền thống và tiệc nước. Trong Santa Cruz de la Sierra, ở phía đông của đất nước, thời tiết nhiệt đới cho phép một Lễ hội Carnival kiểu Brazil, với So sánh nhảy các bài hát truyền thống trong trang phục phù hợp.[cần trích dẫn]

Brazil

Recife Carnival, ở thủ phủ của Bang Pernambuco, Recife
Carnival mạch của thành phố Salvador

Lễ hội Carnival ở Brazil là một phần chính của văn hóa Brazil. Nó đôi khi được người Brazil gọi là "Buổi biểu diễn tuyệt vời nhất trên trái đất". Lễ hội Carnival thực sự đầu tiên của lễ hội Brazil này, được các nhà sử học Brazil chính thức công nhận, đã diễn ra ở Rio de Janeiro, với préstitos, rất giống với một đám rước âm nhạc, vào năm 1641, khi John IV của Bồ Đào Nha lên ngôi Vua và các bữa tiệc được tổ chức trên các đường phố công cộng.[cần trích dẫn]

Rio de Janeiro

Lễ hội đường phố của Rio de Janeiro được chỉ định bởi Kỷ lục Guinness thế giới là lễ hội hóa trang lớn nhất trên thế giới, với khoảng hai triệu người mỗi ngày.[64]

Trường học Samba là các thực thể xã hội lớn với hàng nghìn thành viên và là chủ đề cho bài hát và cuộc diễu hành của họ mỗi năm. Trong Rio Carnival, các trường samba diễu hành ở Sambadrome (sambódromo ở Bồ Đào Nha). Một số nổi tiếng nhất bao gồm GRES Estação Primeira de Mangueira, GRES Portela, GRES Acadêmicos do Salgueiro, GRES Imperatriz Leopoldinense, GRES Beija-Flor de Nilópolis, GRES Mocidade Independente de Padre Miguelvà gần đây, Unidos da TijucaGRES União da Ilha do Governador. Du khách địa phương phải trả 500–950 đô la, tùy thuộc vào trang phục, để mua một bộ trang phục samba và nhảy trong cuộc diễu hành. Blocos là các nhóm nhỏ không chính thức với một chủ đề nhất định trong samba của họ, thường châm biếm tình hình chính trị. Khoảng 30 trường học ở Rio quy tụ hàng trăm nghìn người tham gia. Hơn 440 blocos hoạt động ở Rio. Bandas là các ban nhạc samba, còn được gọi là "ban nhạc lễ hội đường phố", thường được thành lập trong một khu phố hoặc nền âm nhạc. Năm 2012, chuỗi công nghiệp Carnival đạt doanh thu gần 1 tỷ đô la Mỹ.[65]

Recife, Pernambuco

Recife được đánh dấu bằng cuộc diễu hành của khối lễ hội lớn nhất trên thế giới, Galo da Madrugada. Cuộc diễu hành này diễn ra vào thứ bảy đầu tiên của lễ hội Carnival (thứ bảy của Zé Pereira), đi qua trung tâm thành phố Recife và có biểu tượng là một con gà trống khổng lồ được đặt ở Cầu Duarte Coelho. Trong khối này, có rất nhiều nhịp điệu âm nhạc, nhưng nhịp điệu phổ biến nhất hiện nay là Frevo (nhịp điệu đặc trưng của cả Recife và Olinda đã được Unesco công nhận là Di sản Phi vật thể của Nhân loại).[cần trích dẫn]

Salvador, Bahia

Salvador có các lễ kỷ niệm Carnival lớn, bao gồm Cây rìu, một bản nhạc Bahia điển hình. Một chiếc xe tải với loa khổng lồ và một bục, nơi các nhạc sĩ chơi các bài hát thuộc các thể loại địa phương như Axé, samba-reggaeArrocha, lái xe qua thị trấn với một đám đông theo sau khi nhảy và hát. Ban đầu nó được dàn dựng bởi hai nhạc sĩ người Salvador, Dodo & Osmar, vào những năm 1950. Sau Lễ hội Carnival Salvador, Porto Seguro tiếp tục lễ kỷ niệm.[cần trích dẫn]

Tam mạch tạo nên lễ hội. Campo Grande là lâu đời nhất và truyền thống nhất. Barra-Ondina là nổi tiếng nhất, trên bờ biển của Bãi biển Barra và Bãi biển Ondina và Pelourinho.[66]

Ca sĩ quốc tế thích David Guetta, will.i.am, PsyBob Sinclar đã biểu diễn ở Salvador.[67] Ivete Sangalo, Claudia Leitte, Daniela Mercury, Margareth Menezes, Chiclete com chuốiBanda Eva là một số điểm tham quan truyền thống. Bữa tiệc chính thức diễn ra trong sáu ngày, nhưng có thể tiếp tục lâu hơn thế.[68]

Canada

Lễ hội Carnival Toronto Caribbean,[69] tổ chức tại Toronto vào cuối tuần đầu tiên của tháng 8 để tận dụng thời tiết thoải mái hơn, có nguồn gốc từ truyền thống Lễ hội Carnival vùng Caribe. Du khách tham dự cuộc diễu hành thường vượt quá một triệu.[70]

Các Lễ hội hóa trang mùa đông Quebec là một trong những Lễ hội hóa trang theo chủ đề mùa đông lớn nhất trên thế giới.[71] Nó phụ thuộc vào tuyết rơi và thời tiết rất lạnh, để giữ cho tuyết trượt tuyết những con đường mòn trong tình trạng tốt và Tác phẩm điêu khắc băng Đông cứng. Lễ hội hóa trang được tổ chức trong những ngày cuối tháng Giêng và những ngày đầu tháng Hai.[cần trích dẫn]

bên trong Ottawa-Gatineau khu vực, Winterlude diễn ra trong tháng Hai.[72]

Caribe

Carnival ở Rincon (Bonaire)

Phần lớn Caribe các hòn đảo kỷ niệm lễ hội Carnival. Lớn nhất và nổi tiếng nhất là ở Trinidad và Tobago. Antigua, Aruba, Barbados, Bonaire, Quần đảo Cayman, Cuba, Rượu cam bì, Dominica, Cộng hòa Dominica, Grenada, Guadeloupe, Guyana, Haiti, Jamaica, Martinique, Puerto Rico, Saba, Sint Eustatius (Statia), Sint Maarten, Saint Lucia, Saint Kitts, Saint Thomas, Quần đảo Virgin thuộc Hoa Kỳ, Saint Vincent, và Grenadines tổ chức các mùa lễ hội kéo dài và các lễ kỷ niệm lớn.[cần trích dẫn]

Carnival là một sự kiện văn hóa quan trọng trong Ca-ri-bê thuộc Hà Lan. Lễ hội bao gồm các cuộc diễu hành "nhảy lên" với trang phục màu sắc đẹp mắt, phao và ban nhạc sống, cũng như cuộc thi sắc đẹp và các cuộc thi khác. Lễ kỷ niệm bao gồm một nửa đêm j'ouvert (juvé) cuộc diễu hành kết thúc lúc mặt trời mọc với việc đốt rơm Vua Momo, tẩy rửa tội lỗi và vận rủi. Trên Statia, anh ta được gọi là Hoàng tử ngốc.[cần trích dẫn]

Lễ hội hóa trang đã được tổ chức ở Cuba từ thế kỷ 18. Những người tham gia mặc trang phục đa dạng về văn hóa và dân tộc của hòn đảo. Sau Fidel Castro'S Cách mạng cộng sản, Âm bội tôn giáo của lễ hội Carnival đã bị dập tắt.[cần trích dẫn] Các sự kiện vẫn diễn ra, mặc dù đã bị nhà nước cau mày.[cần trích dẫn] Lễ hội Carnival đã giảm dần trên khắp Cuba kể từ đó.[cần trích dẫn]

Colombia

Lễ hội Carnival được giới thiệu bởi người Tây Ban Nha và kết hợp các yếu tố từ Văn hóa châu Âu. Nó đã quản lý để diễn giải lại các truyền thống thuộc về người Châu Phi của Colombia và Amerindian các nền văn hóa. Bằng chứng tài liệu cho thấy Lễ hội Carnival đã tồn tại ở Colombia vào thế kỷ 18 và đã từng là nguyên nhân gây lo ngại cho chính quyền thuộc địa, những người đã kiểm duyệt các lễ kỷ niệm, đặc biệt là ở các trung tâm chính trị chính như Cartagena, BogotáPopayán.[cần trích dẫn]

Lễ hội Carnival tiếp tục phát triển ở các thị trấn nhỏ / không quan trọng ngoài tầm nhìn của những người cai trị. Kết quả là các lễ hội Carnival diễn ra liên tục trong Barranquilla (xem Lễ hội của Barranquilla), hiện được công nhận là một trong những Kiệt tác Di sản truyền khẩu và phi vật thể của nhân loại. Lễ hội Barranquilla Carnival bao gồm một số cuộc diễu hành vào đêm thứ sáu và thứ bảy bắt đầu vào ngày 11 tháng 1 và kết thúc bằng một lễ hội không ngừng kéo dài sáu ngày, bắt đầu từ thứ Tư trước Thứ Tư Lễ Tro và kết thúc vào nửa đêm Thứ Ba. Các lễ kỷ niệm khác diễn ra ở các làng dọc theo hạ Sông Magdalena ở phía bắc Colombia và ở PastoNariño (xem Lễ hội của người da đen và người da trắng) ở phía nam của đất nước. Vào đầu thế kỷ 20, những nỗ lực giới thiệu lễ hội Carnival ở Bogotá đã bị chính phủ từ chối. Các Lễ hội Bogotá đã được đổi mới trong thế kỷ 21.[cần trích dẫn]

Dominica

Carnival ở Dominica được tổ chức tại thủ đô của Roseauvà sử dụng các yếu tố của Lễ hội Carnival có thể được nhìn thấy ở các hòn đảo lân cận của Pháp MartiniqueGuadeloupe, cũng như Trinidad. Các sự kiện đáng chú ý trước Lễ hội Carnival bao gồm Khai mạc Lễ hội Carnival, cuộc thi âm nhạc Calypso Monarch, Cuộc thi Sắc đẹp Nữ hoàng Carnival, và nhạc bouyon các dải. Lễ kỷ niệm kéo dài trong Thứ Hai và Thứ Ba trước Thứ Tư Lễ Tro.[cần trích dẫn]

Cộng hòa Dominica

Mặt nạ cojuelo truyền thống của lễ hội Dominica ở La Vega, Cộng hòa Dominica.

Người Dominica Lễ hội hóa trang được tổ chức ở hầu hết các thành phố và thị trấn trên các đường phố chính trong tháng Hai. Trong số các đặc điểm chính của nó là trang phục hào nhoáng và âm nhạc lớn. Người được tổ chức La Vega, là một trong những lễ hội lớn nhất cả nước và cuộc diễu hành quốc gia ở Santo Domingo là nơi tổ chức Lễ hội Carnival đầu tiên của Châu Mỹ.[cần trích dẫn]

Mặt nạ lễ hội được làm công phu và nhiều màu sắc. Trang phục được sử dụng trong các cuộc diễu hành là những lời châm biếm về Ác quỷ và được gọi là "Diablos Cojuelos". Họ nhảy và chạy theo nhịp điệu của âm nhạc đơn thuần pha trộn với techno, hip-hop và reggaeton. Bổ sung ngụ ngôn các nhân vật đại diện cho truyền thống của Dominica như "Roba la Gallina" và "Califé".[cần trích dẫn]

Một trong những cuộc diễu hành quốc tế nhất là ở San Pedro de Macorís. Nơi đây trưng bày cuộc diễu hành "Guloyas" của các nhóm mặc lễ phục nhảy múa trên đường phố. Revelers chạy trốn khỏi "Diablos Cojuelos", những người cố gắng đánh họ bằng "Vejigas".[cần trích dẫn]

Thời gian của các lễ hội đã phát triển khác với sự đồng bộ tôn giáo ban đầu của nó với thời kỳ Mùa Chay. Với ngày Quốc khánh 27 tháng 2 và sinh nhật của Juan Pablo Duarte, cha đẻ của nó, vào ngày 26 tháng 1, lễ hội Carnival lấp đầy tháng 2 bất kể Lịch mùa chay.[cần trích dẫn]

Ecuador

Lễ hội diễu hành ở Latacunga thành phố.
Bữa tiệc ở thành phố Latacunga.

Trong Ecuador, các lễ kỷ niệm bắt đầu trước khi Công giáo xuất hiện. Người da đỏ Huarangas (thuộc dân tộc Chimbos) thường mừng trăng thứ hai trong năm bằng một lễ hội mà tại đó họ ném bột, hoa và nước thơm. Truyền thống bản địa này hòa nhập với lễ kỷ niệm Carnival của Công giáo.[cần trích dẫn]

Một đặc điểm chung của Lễ hội Carnival ở Ecuador là diablitos (những con quỷ nhỏ) người chơi với nước. Giống như trò đánh bóng tuyết, thực hành ném hoặc đổ nước vào nạn nhân không nghi ngờ được tôn trọng bởi trẻ em và thanh thiếu niên mặc dù một số người lớn sợ hãi. Ném bóng nước, đôi khi cả trứng và bột mì cho bạn bè và người lạ đều rất vui, nhưng cũng có thể khiến những người không hiểu biết khó chịu.[cần trích dẫn]

Mặc dù chính phủ cũng như các nhà chức trách trường học cấm những trò chơi như vậy nhưng chúng vẫn được thực hành rộng rãi. Các nhà sử học kể về một giám mục vào năm 1867, người đã đe dọa vạ tuyệt thông cho tội chơi trò chơi Lễ hội.[cần trích dẫn]

Các lễ hội khác nhau trên khắp đất nước. Người dân địa phương hóa trang với những chiếc mặt nạ sặc sỡ và nhảy múa. Thông thường, lễ kỷ niệm bắt đầu bằng việc bầu chọn Lễ hội Taita (Father Carnival) người đứng đầu các lễ hội và dẫn đầu các cuộc diễu hành ở mỗi thành phố.[cần trích dẫn]

Các lễ hội Carnival nổi tiếng nhất ở Guaranda (Tỉnh Bolivar) và Ambato (Tỉnh Tungurahua). Ở Ambato, lễ hội được gọi là Fiesta de las Flores y las Frutas (Lễ hội hoa và trái cây). Other cities have revived Carnival traditions with colorful parades, such as in Azogues (Cañar Province). In Azogues and the Southern Andes nói chung, Taita Carnival is always an indigenous Cañari. Recently, a celebration has gained prominence in the northern part of the Andes in the Thung lũng Chota trong Imbabura which is a zone of a strong Afro-Ecuador population and so the Carnival is celebrated with bomba del chota Âm nhạc.[cần trích dẫn]

Latacunga celebrates Carnival in three manners:[73] Carnival with water where people play with water, religious Carnival where people make religious festivity, and Carnival parade in the city in which people march on the Latacunga streets wearing masks while they dance with music bands.[cần trích dẫn]

Guiana thuộc Pháp

The Carnival of Guiana thuộc Pháp has roots in Creole văn hóa. Everyone participates – mainland French, Brazilians (Guiana has a frontier with Brazil), and Chinese as well as Creoles.[cần trích dẫn]

Its duration is variable, determined by movable religious festivals: Carnival begins at Hiển linh and ends on Ash Wednesday, and so typically lasts through most of January and February. During this period, from Friday evening until Monday morning the entire country throbs to the rhythm of masked balls and street parades.[cần trích dẫn]

Friday afternoons are for eating Galette des Rois (the cake of kings) and drinking champagne. The cake may be flavoured with Hoa sứ, trái ổi, hoặc là dừa.[cần trích dẫn]

On Sunday afternoons, major parades fill the streets of Cayenne, Kourou, and Saint-Laurent du Maroni. Competing groups prepare for months. Dressed to follow the year's agreed theme, they march with Carnival floats, drums, and brass bands.[cần trích dẫn]

Brazilian groups are appreciated for their elaborate feathered and sequined costumes. However, they are not eligible for competition since the costumes do not change over time.[cần trích dẫn]

Mythical characters appear regularly in the parades:[cần trích dẫn]

  • Karolin − a small person dressed in a chim ác là tail and mũ đội đầu, cưỡi trên một chuột chù.
  • Les Nèg'marrons − groups of men dressed in red khố, bearing ripe tomatoes in their mouths while their bodies are smeared with grease or mật đường. They deliberately try to come in contact with spectators, soiling their clothes.
  • Les makoumésmặc chéo men (out of the Carnival context, makoumé là một thuật ngữ đáng tiếc cho một đồng tính luyến ái).
  • Soussouris (the bat) − a character dressed in a winged leotard from head to foot, usually black in colour. Traditionally malevolent, this character is liable to chase spectators and "sting" them.
Four touloulous

A uniquely Creole tradition are the touloulous. These women wear decorative gowns, gloves, masks, and headdresses that cover them completely, making them unrecognisable, even to the colour of their skin. On Friday and Saturday nights of Carnival, touloulou balls are held in so-called "universities", large dance halls that open only at Carnival time. Touloulous get in free, and are even given bao cao su in the interest of the sexual health of the community. Men attend the balls, but they pay admittance and are not disguised. The touloulous pick their dance partners, who may not refuse. The setup is designed to make it easy for a woman to create a temporary liaison with a man in total anonymity. Undisguised women are not welcomed. By tradition, if such a woman gets up to dance, the orchestra stops playing. Alcohol is served at bars – the disguised women whisper to the men "touloulou thirsty", at which a round of drinks is expected, to be drunk through a straw protect their anonymity.[cần trích dẫn]

In more modern times, Guyanais men have attempted to turn the tables by staging soirées tololo, in which it is the men who, in disguise, seek partners from undisguised women bystanders.[cần trích dẫn]

The final four days of Carnival follow a rigid schedule, and no work is done:[cần trích dẫn]

  • Sunday − The Grand Parade, in which the groups compete.
  • Monday − Marriage burlesque, with men dressed as brides and women as grooms.
  • Tuesday − Red Devil Day in which everyone wears red or black.
  • (Ash) Wednesday − Dress is black and white only, for the grand ceremony of burning the effigy of Vaval, King Carnival.

Guatemala

The most famous Carnival celebration in Guatemala trong Mazatenango. During February, Mazatenango is famous for its eight-day Carnival Feast. Days of food, music, parades, and games fill the streets of the Bộ phận Suchitepéquez. As one Guatemalan website states, "To mention the Carnival of Mazatenango is to bring to mind moments of a happy and cordial party. In the eight days of this celebration's duration, the local residents have kept alive the traditions of the Department."[cần trích dẫn]

Haiti

Carnival in Haiti started in 1804 in the capital Port-au-Prince sau Tuyên ngôn độc lập. The Port-au-Prince Carnival is one of the largest in North America. It is known as Kanaval in the Ngôn ngữ Creole. It starts in January, known as "Pre-Kanaval", while the main carnival activities begin in February. In July 2012, Haiti had another carnival called Kanaval de Fleur. Beautiful costumes, floats, Rara diễu hành,[74] masks, foods, and popular rasin music (such as Boukman Eksperyans, Foula Vodoule, Tokay, Boukan Ginen, and Eritaj) and kompa bands (such as T-Vice, Djakout No. 1, Sweet Micky, Kreyòl La, D.P. Express, Mizik Mizik, Ram, T-Micky, Carimi, Djakout Mizik, and Scorpio Fever) play for dancers in the streets of the plaza of Champ-de-Mars. An annual song competition takes place.[cần trích dẫn]

Other places in Haiti celebrate carnival, including JacmelAux Cayes. In 2013, Kanaval was celebrated in Okap (Cap-Haïtien).[cần trích dẫn]

Carnival finishes on Ash Wednesday, followed by rara, another parading musical tradition known mainly in Haiti and in the Dominican Republic. This festival emphasises religion. Songs are composed each year, and bands play bamboo tubes (vaksin) and homemade horns (konèt). Rara is also performed in Tiềm năngCông viên trung tâm in summertime New York.[75]

Honduras

Trong La Ceiba trong Honduras, Carnival is held on the third or fourth Saturday of every May to commemorate San Isidro.[76][77] It is the largest Carnival celebration in Trung Mỹ.[78][79]

Mexico

Trong Mexico, Carnaval is celebrated in about 225 cities and towns. The largest are in Mazatlán và thành phố Veracruz, with others in Baja CaliforniaYucatán. The larger city Carnavals employ costumes, elected queens, and parades with floats, but Carnaval celebrations in smaller and rural areas vary widely depending on the level of European influence during Mexico's colonial period. The largest of these is in Huejotzingo, Puebla, where most townspeople take part in mock combat with rifles shooting blanks, roughly based on the Trận Puebla. Other important states with local traditions include Morelos, Oaxaca, TlaxcalaChiapas.[80] Carnaval của Campeche goes back 400 years, to 1582.[81]

Nicaragua

On the Caribbean coast of Bluefields, Nicaragua, Carnival is better known as "Palo de Mayo" (or Mayo Ya!) and is celebrated every day of May.[82]

Trong Managua, it is celebrated for two days. There it is named Alegria por la vida ("Joy for Life") and features a different theme each year. Another festival in Managua celebrates patron saint Domingo de Guzman and lasts ten days.[83]

Panama

Two Queens, representing Calle Arriba and Calle Abajo, standing on a float
A culeco

Traditionally beginning on Friday and ending on the Tuesday before Ash Wednesday, "los Carnavales", as Người Panama refer to the days of Carnival, are celebrated across the country. Carnival Week is especially popular because of the opulent Las Tablas Carnival as well as the Carnival celebrations in thành phố Panama and almost all of the Bán đảo Azuero. The Panamanian Carnival is also popular because of the concerts featuring popular artists in the most visited areas.

Concerts are often carried out during the night, and continue until the next morning. Carnival Week is a national holiday in Panama, with most businesses and government offices remaining closed during its duration, and with most Panamanians opting to go to the country's rural areas to participate on the Carnivals and visit their relatives. Carnivals in Panama also feature large repurposed fuel trucks that are used for soaking attendees through the use of firehoses that are controlled and directed by one or more people that stand in a platform that is mounted on top of the truck. This is known as "culecos" or "los culecos". Trucks get their water from nearby, government-approved rivers, and the water is tested for cleanliness before use. Culecos are often performed from 10 AM to 3 PM, when the sun is at its brightest. Children and pregnant women are banned from participating in the culecos, and the trucks are always sponsored by a well-known Panamanian company or brand. The culecos are also often accompanied by reggaeton concerts.[84][85][86][87]

The open consumption of large amounts of cold, bia ít cồn hoặc là Smirnoff, stored in ice-filled coolers, is common among attendees. Just like in Rio de Janeiro, some carnivals also feature floats, but they may have young women with elaborate costumes that stand as the "Queens" of "Calle Arriba" and "Calle Abajo", representing rich and working-class people, respectively. The queens are chosen through a contest and announced on October of the previous year, and are replaced every year. The queens are introduced on the first carnival day, and are always accompanied by a music band, who are present whenever the queens are present. Fireworks are launched on the last carnival night, to signal the end of the carnival.[88]

Peru

Morenada dance, in the Carnival of Juliaca - Peru
Cajamarca

Thị trấn của Cajamarca is considered the capital of Carnival in Peru. Local residents of all ages dance around the unsha, or yunsa[đây là ngôn ngữ gì], a tree adorned with ribbons, balloons, toys, fruits, bottles of liquor, and other prizes.[cần trích dẫn]

Tại một thời điểm nhất định, Mayordomo (governor of the feast) walks into the circle. The governor chooses a partner to go to the unsha, which they attempt to cut down by striking it three times with a dao rựa. The machete is passed from couple to couple as each strikes the tree three times. When the unsha finally falls, the crowd rushes to grab the prizes.[cần trích dẫn]

The person who successfully brings down the unsha becomes the following year's governor.[cần trích dẫn]

Tội ác

While generally peaceful, there have been issues with people using Carnival as a pretext for crime, particularly robbery or vandalism, especially in certain areas of Lima.[89]

Puerto Rico

Puerto Rico's most popular festivals are the Carnaval de Loiza and Carnaval de Ponce. The Carnaval de Ponce (officially "Carnaval Ponceño") is celebrated annually in Ponce. The celebration lasts one week and ends on the day before Ash Wednesday. It is one of the oldest carnivals of the Western Hemisphere, dating to 1858.[90] Some authorities trace the Ponce Carnaval to the eighteenth century.[91][92]

Trinidad và Tobago

Masqueraders chipping on Carnival Tuesday in Cảng Tây Ban Nha suốt trong Trinidad và Tobago Carnival

Trong Trinidad và Tobago, Carnival lasts months and culminates in large celebrations on the three days before Ash Wednesday with Dimanche Gras, J'ouvert, and Mas (masquerade). Tobago's celebration culminates on Monday and Tuesday on a much smaller scale. Carnival combines costumes, dance, music, competitions, rum, and partying (fete-ing). Music styles include soca, calypso, rapsovà gần đây hơn Tương ớttương ớt soca.[cần trích dẫn]

The annual Carnival chảo thép competition known as the National Panorama competition holds the finals on the Saturday before the main event. Pan players compete in categories such as "Conventional Steel Band" or "Single Pan Band" by performing renditions of the year's calypsos.[cần trích dẫn]

"Dimanche Gras" takes place on the Sunday night before Ash Wednesday. Đây Calypso Monarch is chosen (after competition) and prize money and a vehicle awarded. The King and Queen of the bands are crowned, where each band parades costumes for two days and submits a king and queen, from which an overall winner is chosen. These usually involve huge, complex, beautiful well-crafted costumes, that includes 'wire-bending'.[cần trích dẫn]

J'ouvert, or "Dirty Mas", takes place before dawn on the Monday (known as Carnival Monday) before Ash Wednesday. It means "opening of the day". Revelers dress in costumes embodying puns on current affairs, especially political and social events. "Clean Mud" (clay mud), oil paint and body paint are familiar during J'ouvert. A common character is "Jab-jabs" (devils, blue, black, or red) complete with pitchfork, pointed horns and tails. A King and Queen of J'ouvert are chosen, based on their witty political/social messages.[cần trích dẫn]

The Carnival King costume for a particular band

Carnival Monday involves the parade of the mas bands. Revelers wear only parts of their costumes, more for fun than display or competition. Monday Night Mas is popular in most towns and especially the capital, where smaller bands compete. There is also the "Bomb Competition", a smaller-scaled judging of steel bands.[93][cần trích dẫn]

Carnival Tuesday hosts the main events. Full costume is worn, complete with make-up and body paint/adornment. Usually "Mas Boots" that complement the costumes are worn. Each band has their costume presentation based on a particular theme, and contains various sections (some consisting of thousands of revelers) that reflect these themes. The street parade and band costume competition take place. The mas bands eventually converge on the Queen's Park Savannah to pass on "The Stage" for judging. The singer of the most played song is crowned Road March King or Queen, earning prize money and usually a vehicle.[cần trích dẫn]

This parading and revelry goes on until Tuesday midnight. Ash Wednesday itself, while not an official holiday, sends flocks to local beaches. Phổ biến nhất là Bãi biển MaracasManzanilla Beach, where huge beach parties take place on Ash Wednesday.[cần trích dẫn]

Hoa Kỳ

Revelers on Phố người Pháp, New Orleans, 2006

Carnival celebrations, usually referred to as Mardi Gras ("Fat Tuesday" in French), were first celebrated in the Bờ Vịnh area, but now occur in many states.[94] Customs originated in the onetime Thuộc địa Pháp thủ đô của Di động (bây giờ ở Alabama), New Orleans (Louisiana), và Biloxi (Mississippi), all of which have celebrated for many years with street parades and masked balls. Other major American cities with celebrations include Washington DC.;[95] St. Louis, Missouri;[96] San Francisco[97]thành phố San Diego,[98] California; Galveston, Texas;[99]Pensacola,[100] Tampa,[101]Orlando[102] trong Florida.

The most widely known, elaborate, and popular US events are in New Orleans where Carnival season is referred to as Mardi Gras. Krewes organize parades, balls, and other activities starting with Phunny Phorty Phellows streetcar parade on Đêm thứ mười hai and ending with the closing of Bourbon Street at midnight on Fat Tuesday.[103] It is often called "the greatest free party on earth".[104] Many other Louisiana cities such as Hồ Charles, Baton Rouge, Shreveport, Lafayette, Mamou, HoumaThibodaux, most of which were under French control at one time or another, also hold Carnival celebrations.[105] On the prairie country northwest of Lafayette, Louisiana, the Cajuns celebrate the traditional Courir de Mardi Gras, which has its roots in celebrations from rural Medieval France.[106]

Carnival is celebrated in New York City in Brooklyn. As in the UK, the timing of Carnival split from the Christian calendar and is celebrated on Ngày lao động Monday, in September. It is called the Lễ hội Ngày lao động, West Indian Day Parade, or West Indian Day Carnival, and was founded by immigrants from Trinidad. That country has one of the largest Caribbean Carnivals. In the mid twentieth century, West Indians moved the event from the beginning of Lent to the Labor Day weekend. Carnival is one of the largest parades and street festivals in New York, with over one million attending. The parade, which consists of steel bands, floats, elaborate Carnival costumes, and sound trucks, proceeds along Brooklyn's Công viên phía Đông bên trong Crown Heights khu vực lân cận.[107]

Starting in 2013, the Slovenian-American community located in the St. Clair-Superior neighborhood of Cleveland began hosting a local version of Kurentovanje, the Carnival event held in the city of Ptuj, Slovenia.[108] Sự kiện được tiến hành vào Thứ Bảy trước Thứ Tư Lễ Tro.[108]

Uruguay

Afro-Uruguayans gathering for a Candombe celebration, ca. 1870

The Carnival in Uruguay lasts more than 40 days, generally beginning towards the end of January and running through mid March. Lễ kỷ niệm ở Montevideo là lớn nhất. The festival is performed in the European parade style with elements from BantuNgười Angola Benguela cultures imported with slaves in colonial times. The main attractions of Uruguayan Carnival include two colorful parades called Desfile de Carnaval (Carnival Parade) and Desfile de Llamadas (Calls Parade, a candombe-summoning parade).[109]

During the celebration, theaters called tablados are built in many places throughout the cities, especially in Montevideo.[110] Traditionally formed by men and now starting to be open to women, the different Carnival groups (Murgas, Lubolos, or Parodistas) perform a kind of popular opera at the tablados, singing and dancing songs that generally relate to the social and political situation. The 'Calls' groups, basically formed by drummers playing the tamboril, perform candombe rhythmic figures. The carnival in Uruguay have escolas de samba too, and the biggest samba parades are in Artigas và trong Montevideo. Revelers wear their festival clothing. Each group has its own theme. Women wearing elegant, bright dresses are called vedettes and provide a sensual touch to parades.[cần trích dẫn]

Châu âu nguyên mẫu (Pierrot, HarlequinColumbina) merge with African ancestral elements (the Mẹ già hoặc là Mama Vieja, các Thầy thuốc hoặc là GramilleroNhà ảo thuật hoặc là Escobero) in the festival.[111]

Venezuela

Carnival in Venezuela covers two days, 40 days before Easter. It is a time when youth in many rural towns have water fights (including the use of water balloons and water guns). Any pedestrian risks getting soaked. Coastal towns and provinces celebrate Carnival more fervently than elsewhere in the country. Venezuelans regard Carnival about the same way they regard Christmas and Semana Santa (tuần Thánh; the week before Easter Sunday) when they take the opportunity to visit their families.[112]

Châu Á

Ấn Độ

Goan Christians participating at the Goan Carnival, late 20th century
Revellers at the modern Goan Carnival

In India, Carnival is celebrated only in the state of Goa and is a Roman Catholic tradition known as Intruz which means "swindler" while Entrudo is the appropriate word in Người Bồ Đào Nha for "Carnival". The largest celebration takes place in the city of Panjim, which was part of Velha Conquista in Goa, but now is celebrated throughout the state. The tradition was introduced by the Portuguese who ruled Goa for over four centuries. On Tuesday preceding Ash Wednesday, the European tradition of Fat Tuesday is celebrated with the eating of Bánh crếp, also called "AleBelle". The crepes are filled with freshly grated dừa and heated condensed coconut sap that sequentially converts it into a brown sweet mật đường; additional heat concentration solidifies it to thốt Nốt. The celebrations of Carnival peak for three days and nights and precede Ash Wednesday, when the legendary Vua Momo takes over the state. All-night parades occur throughout the state with bands, dances, and floats. Grand balls are held in the evenings.[113]

Although Portugal introduced the customs related to Roman Catholic practice in India and Brazil, the celebrations in Goa like Portugal have begun to adopt some aspects of Brazilian-style Carnival celebrations, in particular those of Rio de Janeiro with sumptuous parades, samba and other musical elements.[cần trích dẫn]

Indonesia

Trong Indonesia, the word "carnival" or karnaval is not related to pre-Mùa chay festivities, but more to festivals in general, especially those with processions and extravagant costumes. One of the largest carnivals in Indonesia is the Lễ hội hóa trang Solo Batik, tổ chức tại Đấu, Trung tâm Java. The Jember Fashion Carnaval is held in Jember, Đông Java.[114]

The Roman Catholic community of Kupang, Đông Nusa Tenggara, held an Easter procession in form of an Easter Carnival called Pawai Paskah Kupang.[115]

Người israel

Châu Âu

Long-NéLonguès-Brèsses (Malmedy)
Giant Joker of Maaseik in 2013
Venetian Mask 2016

Albania

Carnivals have begun to be celebrated in Korça before '40, a period in which cultural life in this city has been varied. Although a pagan holiday, the Carnival was later celebrated on Feast Day in February. In addition to the many carnival-wearing individuals, there were bands with guitars, bows, and butaphoric[kiểm tra chính tả] masks such as animal heads and humans. The Korça Carnival took a big hit after the creation of cultural societies such as the "Korça Youth". During this period carnivals were accompanied by mandolins, guitars and humorous songs. Carnival celebrations were discontinued after 60, to resume in other social conditions after 90. Korça is one of the first cities to revive the Carnival tradition by establishing the Carnival Association in 1992 as part of the National Carnival Association of Albania. On April 10, 1994, the first International Carnival Festival in Albania was organized in Korça. The following year, the second International Carnival Festival is even larger. Since this year and until 2008, the Korca Carnival group has been represented at a number of international festivals organized in various European countries. -Briana B.

nước Bỉ

Many parts of nước Bỉ celebrate Carnival, typically with costume parades, partying and fireworks. These areas include the province of Limburg with its cities Maasmechelen, Maaseik and Lanaken along the river Meuse, the cities of Aalst, Binche, Eupen, Halle, Trộm cắp, Kelmis, MalmedyStavelot.[cần trích dẫn]

Các Carnival of Binche dates at least to the 14th century. Parades are held over the three days before Lent; the most important participants are the Gilles, who wear traditional costumes on Shrove Tuesday and throw máu cam cho đám đông.[116] In 2003, the Carnival of Binche was recognised as one of the Kiệt tác di sản truyền khẩu và phi vật thể của nhân loại.[117] Các Carnival of Aalst, celebrated during the three days preceding Ash Wednesday, received the same recognition in 2010.[118]

The Carnival of Malmedy is locally called Cwarmê. Even if Malmedy is located in the east Belgium, near the German-speaking area, the Cwarmê is a pure Walloon and Latin carnival. The celebration takes place during the four days before Shrove Tuesday. Các Cwarmê Sunday is the most important and interesting to see. All the old traditional costumes parade in the street. Các Cwarmê is a "street carnival" and is not only a parade. People who are disguised pass through the crowd and perform a part of the traditional costume they wear. The famous traditional costumes at the Cwarmê of Malmedy are the Haguète, các Longuès-Brèsses, và Long-Né[119].

Some Belgian cities hold Carnivals during Lent. Một trong những điều được biết đến nhiều nhất là Stavelot, nơi Carnival de la Laetare diễn ra vào Chủ nhật Laetare, the fourth Sunday of Lent. The participants include the Blancs-Moussis, who dress in white, carry long red noses and parade through town attacking bystanders with hoa giấy và sấy khô pig bladders. Thị trấn của Halle also celebrates on Laetare Sunday. Belgium's oldest parade is the Carnival Parade of Maaseik, also held on Laetare Sunday, which originated in 1865.[120][cần trích dẫn]

Bosnia và Herzegovina

Trong Bosnia và Herzegovina, các Croat-majority city of Ljubuški holds a traditional Carnival (Tiếng Bosnia: Karneval). Ljubuški is a member of the Federation of European Carnival Cities (FECC).[cần trích dẫn]

Main square in Rijeka during Carnival
"Pirates" during Carnival in Čakovec

Croatia

Nổi tiếng nhất Người Croatia Carnival (Croatian: karneval, còn được gọi là maškare hoặc là fašnik) là Rijeka Carnival, during which the mayor of Rijeka hands over the keys to the city to the Carnival master (meštar od karnevala). The festival includes several events, culminating on the final Sunday in a masked procession. (A similar procession for children takes place on the previous weekend.)[cần trích dẫn]

Many towns in Croatia's Kvarner region (and in other parts of the country, e.g. in Hạt Međimurje trong Northern Croatia) observe the Carnival period, incorporating local traditions and celebrating local culture. Some of the towns and places are Grobnik, Permani, Kastav and many others places near Rijeka, then Čakovec, Samobor etc. Just before the end of Carnival, every Kvarner town burns a man-like doll called a "Pust", who is blamed for all the strife of the previous year. Các Zvončari, or bell-ringers push away winter and all the bad things in the past year and calling spring, they wear bells and large head regalia representing their areas of origin (for example, those from Halubje wear regalia in the shape of animal heads). The traditional Carnival food is fritule, a pastry. This festival can also be called Poklade.[cần trích dẫn]

"Coprnice" (Witches) from Hạt Međimurje, Northern Croatia

Masks are worn to many of the festivities, including concerts and parties. Children and teachers are commonly allowed to wear masks to school for a day, and also wear masks at school dances or while trick-or-treating. Carnivals also take place in summer. One of the most famous is the Senj Summer Carnival – first celebrated in 1968. The towns of Cres, Pag, Novi Vinodolski, and Fužine also organise Summer Carnivals.[cần trích dẫn]

Síp

Carnival has been celebrated in Síp trong nhiều thế kỷ. The tradition was likely established under Người Venice rule around the 16th century. It may have been influenced by Greek traditions, such as festivities for deities such as Dionysus. The celebration originally involved dressing in costumes and holding masked balls or visiting friends. In the twentieth century, it became an organized event held during the 10 days preceding Lent (according to the chính thống Hy Lạp lịch). The festival is celebrated almost exclusively in the city of Limassol.[cần trích dẫn]

Three main parades take place during Carnival. The first is held on the first day, during which the "Carnival King" (either a person in costume or an hình nộm) rides through the city on his carriage. The second is held on the first Sunday of the festival, and the participants are mainly children. The third and largest takes place on the last day of Carnival and involves hundreds of people walking in costume along the town's longest avenue. The latter two parades are open to anyone who wishes to participate.[cần trích dẫn]

Cộng hòa Séc

Masopust masks in Czech Republic, 2013

bên trong Cộng hòa Séc, the Masopust Festival takes place from Hiển linh (Den tří králů) through Ash Wednesday (Popeleční středa). Từ masopust translates literally from old Czech to mean "meat fast", and the festival often includes a pork feast. The tradition is most common in Moravia nhưng cũng xảy ra ở Bohemia. While practices vary, masks and costumes are present everywhere.[121]

Đan Mạch và Na Uy

Carnival in Đan mạch được gọi là Fastelavn, and is held on the Sunday or Monday before Ash Wednesday. The holiday is sometimes described as a Nordic Halloween, with children dressing in costume and gathering treats for the Fastelavn tiệc. One popular custom is the fastelavnsris, một công tắc điện that children use to flog their parents to wake them up on Fastelavns Sunday.[cần trích dẫn]

Trong Na Uy, students having seen celebrations in Paris introduced Carnival processions, masked balls, and Carnival balls to Christiana trong những năm 1840 và 1850. From 1863, the artist federation Kunstnerforeningen held annual Carnival balls in the old Freemasons lodge, which inspired Johan Svendsen's compositions Norsk KunstnerkarnevalKarneval ở Paris. The following year, Svendsen's Festpolonaise was written for the opening procession. Edvard Grieg attended and wrote "Aus dem Karneval" (Folkelivsbilleder Op. 19). Since 1988, the student organization Tårnseilerne [Không] has produced annual masquerade balls in Oslo, with masks, costumes, and processions after attending an opera performance. The Carnival season also includes Fastelavens søndag (with cream buns) and fastelavensris with decorated branches.[cần trích dẫn]

nước Anh

Trong nước Anh, the season immediately before Lent was called Shrovetide. A time for confessing sins ("shriving"), it had fewer festivities than the Continental Carnivals. Hôm nay, Shrove Thứ Ba được tổ chức như Ngày bánh kếp, but little else of the Lent-related Shrovetide survived the 16th-century Cải cách tiếng Anh. The Shrovetide Carnival in the United Kingdom is celebrated in CowesĐông Cowes trên Đảo Wight. Since 2012, Hastings in East Sussex has celebrated with its own Mardi Gras, or Fat Tuesday.Five days of music and street events culminating with a Grand Ball on Fat Tuesday itself. Loosely based on the New Orleans style of carnival, Hastings has taken its own course.[122]

Nước pháp

Some major Carnivals of mainland Nước phápLễ hội đẹp, the Dunkirk Carnival and the Limoux Carnival. Các Đẹp Carnival was held as far back as 1294, and annually attracts over a million visitors during the two weeks preceding Lent.[cần trích dẫn]

Since 1604, a characteristic masked Carnival được tổ chức ở Limoux.[123]

Các Dunkirk Carnival is among the greatest and most exuberant carnivals celebrated in Europe. Its traditions date back to the 17th century and are based on the vischerbende as fishermen went from one café to another accompanied by their relatives and friends just before departing to Tiếng Iceland fishing grounds.[cần trích dẫn]

bên trong Tây Ấn thuộc Pháp, it occurs between the Sunday of Epiphany and Ash Wednesday;[124] this dates back to the arrival of French colonists in the islands.[cần trích dẫn]

Germany, Switzerland, and Austria

nước Đức
Carnival in Mainz, nước Đức.

The earliest written record of Carnival in nước Đức was in 1296 in Speyer.[125] The first worldwide Carnival parade took place in Cologne vào năm 1823.[cần trích dẫn]The most active Carnival week begins on the Thursday before Ash Wednesday, with parades during the weekend, and finishes the night before Ash Wednesday, with the main festivities occurring around Rosenmontag (Rose Monday). This time is also called the "Fifth Season". Shrove Tuesday, called Fastnacht hoặc là Veilchendienstag, is celebrated in some cities.

Parties feature self-made and more fanciful costumes and occasional masks. The parties become more exuberant as the weeks progress and peak after New Year, in January and February. The final Tuesday features all-night parties, dancing, hugging, and smooching. Some parties are for all, some for women only and some for children. Fasnachtsküchle (tương tự như Kreppel or donuts) are the traditional Fasching food and are baked or fried.[cần trích dẫn]

Ở Đức, Rheinischer KarnivalSchwäbische Fastnacht khác biệt; first is less formal and more political, second is much more traditional.[cần trích dẫn]

"Rhenish Carnival" (Rheinischer Karneval, Fasnacht, Fasnet, Fastabend, Fastelovend, Fasteleer, Fasching)

The "Rheinische" Carnival is held in the west of Germany, mainly in the states of Bắc Rhine-Tây phaliaRhineland-Palatinate, mà còn ở Hesse (kể cả Hesse Thượng). Similar forms of the festival occur in Bavariavà các tiểu bang khác. Some cities are more famous for celebrations such as parades and costume balls. Các Lễ hội Cologne, as well as those in Mainz, EschweilerDüsseldorf, are the largest and most famous. Other cities have their own, often less well-known celebrations, parades, and parties, such as Bonn, Worms am Rhein, Speyer, Kaiserslautern, Frankfurt, Darmstadt, Duisburg, Dortmund, Essen, Mannheim, Münster, Krefeld, Ludwigshafen, Mönchengladbach, Stuttgart, Augsburg, MunichNuremberg. The biggest German carnival club is located in a little town Dieburg in South Hesse. Vào thứ Năm Lễ hội Carnival (được gọi là "Ngày Phụ nữ Già" hoặc "Ngày Phụ nữ" để tưởng nhớ cuộc nổi dậy năm 1824 của những người phụ nữ giặt là), phụ nữ xông vào các tòa thị chính, cắt đứt quan hệ của nam giới và được phép hôn bất kỳ người đàn ông nào đi ngang qua. Các màn biểu diễn nhào lộn đặc biệt trong bộ đồng phục giả là một đóng góp truyền thống cho hầu hết các lễ hội. Họ có thể là nguồn cảm hứng cho hoạt động cổ vũ của Mỹ. Các cuộc diễu hành và thả nổi Fasching làm trò cười cho các chính trị gia và các nhân vật công chúng khác. Nhiều bài phát biểu cũng làm như vậy.[cần trích dẫn]Các truyền thống Lễ hội Cologne được giải thích bằng tiếng Anh.Truyền thống cũng thường bao gồm "Faschingssitzung" - một bữa tiệc chỉ ngồi với các bài thuyết trình khiêu vũ và ca hát, và thường có nhiều bài phát biểu chỉ trích chính trị một cách hài hước.

Lễ hội "Swabian-Alemannic" (Schwäbische Fastnacht)
Reitenderle, der Grundholde, Hudelmale, Schnarragagges; các ký tự Fasnet phổ biến từ Kisslegg tôi là Allgäu, Swabia

Các Swabian-Alemannic Fastnacht, được biết như Schwäbische Fastnacht, diễn ra ở Baden, Swabia, các Allgäu, AlsaceVorarlberg (miền Tây Áo). Trong thời kỳ ngoại giáo, nó đại diện cho thời gian trong năm khi triều đại của những linh hồn mùa đông nghiệt ngã kết thúc, và những linh hồn này bị săn đuổi và trục xuất. Sau đó nó thích nghi với Công giáo. Hồ sơ chính thức đầu tiên của Karneval, Fasching hoặc Fastnacht ở Đức có từ năm 1296.[cần trích dẫn] Thường thì trang phục và mặt nạ trong các cuộc diễu hành tuân thủ nghiêm ngặt các thiết kế truyền thống và đại diện cho các nhân vật lịch sử cụ thể, nhân vật của công chúng - hoặc các vị thần cụ thể.

Fasnacht Thụy Sĩ
Từ Monstercorso trên Güdisdienstag's buổi tối ở Lucerne (2009)

Trong Thụy sĩ, Fasnacht diễn ra ở Công giáo các bang của Thụy Sĩ, ví dụ. trong Lucerne (Lozärner Fasnacht), mà còn trong Tin lành Basel. Tuy nhiên, Basler Fasnacht bắt đầu vào thứ hai sau Thứ Tư Lễ Tro. Cả hai đều bắt đầu trong Cuối thời Trung cổ. Các lễ hội Fasnacht nhỏ hơn diễn ra trên khắp nước Đức Thụy Sĩ, ví dụ: trong BernOlten, hoặc ở phần phía đông (Zurich, St. Gallen, Appenzell).[cần trích dẫn]

Hy Lạp

Phao của Lễ hội Vua diễu hành trong Patras, Hy Lạp

Trong Hy Lạp, Lễ hội Carnival được gọi là Apókries (Απόκριες, thắp sáng '[tạm biệt] với thịt'), và chính thức bắt đầu bằng "Khai mạc Triodion", cuốn sách phụng vụ được sử dụng bởi Nhà thờ Chính thống giáo từ đó cho đến khi tuần Thánh.[126] Apokries được tạo thành từ ba tuần lễ kỷ niệm theo chủ đề được gọi là Prophoní (Προφωνή, 'tuần thông báo trước'), Kreatiní (Κρεατινή, 'tuần thịt'), và Tiriní (Τυρινή, 'tuần pho mát'). Một trong những điểm cao của mùa giải ở Kreatini là Tsiknopémpti (thắp sáng 'Smoky-Fifth'), khi những người nổi tiếng tổ chức những bữa tiệc lớn ngoài trời và nướng một lượng lớn thịt; nghi lễ được lặp lại vào Chủ nhật tiếp theo, sau đó thịt bị cấm cho đến lễ Phục sinh. Tuần sau, Tirini, được đánh dấu bằng những lễ hội tương tự xoay quanh việc tiêu thụ pho mát, trứng, sữa và đỉnh điểm là "Chủ nhật pho mát". Mùa chay tuyệt vờivà các quy tắc nhịn ăn hạn chế của nó, bắt đầu một cách nghiêm túc vào ngày hôm sau vào Thứ Hai sạch sẽ. Trong suốt mùa lễ hội Carnival, các lễ hội, lễ diễu hành và vũ hội được tổ chức trên khắp đất nước. Nhiều người cải trang thành maskarádes ("những kẻ giả mạo") và tham gia vào các trò đùa và vui đùa trong suốt mùa giải.[127]

Patras tổ chức Lễ hội Carnival hàng năm lớn nhất ở Hy Lạp, và là một trong những lễ hội lớn nhất trên thế giới. Sự nổi tiếng Lễ hội hóa trang Patras là một cảnh tượng kéo dài ba ngày với các buổi hòa nhạc, biểu diễn sân khấu, các đoàn diễu hành, một săn tìm kho báu trò chơi, ba cuộc diễu hành lớn, lễ kỷ niệm song song dành riêng cho trẻ em, và nhiều quả bóng hóa trang bao gồm Bourboúlia nổi tiếng (Μπουρμπούλια) vũ hội trong đó phụ nữ mặc áo choàng đặc biệt như trang phục được gọi là dómino để che giấu danh tính của họ.[128] Các lễ hội lên đến đỉnh điểm vào "Chủ nhật pho mát" khi Lễ diễu hành lớn của quân đội và người nổi dẫn những người ăn mừng đến bến cảng để làm nghi lễ đốt hình nộm của Vua Carnival.[129]

Các quý cô đang trên đường đến với vũ hội Bourboulia lịch sử ở Patras, Hy Lạp mặc dómino trang phục độc nhất của quả bóng đó.

Lễ hội Carnival lớn thứ hai diễn ra ở Xanthi (Đông Macedonia và Thrace) kể từ năm 1966 và đây là sự kiện lớn của loại hình này ở miền Bắc Hy Lạp. Các Xanthi Carnival quản lý để thu hút khách từ các quốc gia lân cận như Bungari, gà tâyRomania.[130] Các khu vực khác tổ chức các lễ hội ở quy mô nhỏ hơn, tập trung vào việc tái hiện các phong tục lễ hội truyền thống, chẳng hạn như Tyrnavos (Thessaly), Kozani (Tây Macedonia), Rethymno (Crete). Tyrnavos tổ chức lễ hội Phallus hàng năm, một sự kiện truyền thống "phallkloric"[131] trong đó những hình nộm khổng lồ, được vẽ cầu kỳ dương vật làm bằng giấy bìa dùng để làm hộp được diễu hành, và phụ nữ nào được yêu cầu chạm hoặc hôn. Phần thưởng của họ cho việc làm đó là một bức ảnh về địa phương nổi tiếng tsipouro rượu mạnh.[cần trích dẫn]

Hàng năm, từ ngày 1 đến ngày 8 tháng Giêng, hầu hết ở các vùng của Tây Macedonia, lễ hội Carnival truyền thống nổ ra. Nổi tiếng nhất trong số này là Ragoutsária (Ραγκουτσάρια)[132] lễ hội ở thị trấn Kastoria lễ kỷ niệm của người có thể có từ thời cổ đại và tên của người có nguồn gốc từ chữ Latinh rogatores 'beggars', ám chỉ những người ăn xin có thể hòa nhập với những người giàu có trong mặt nạ của họ.[133] Nó diễn ra từ ngày 6 đến ngày 8 tháng 1 với sự tham gia đông đảo và được chú ý bởi các ban nhạc đồng, sáo và Người Macedonian daouli trống. Đây là một lễ kỷ niệm cổ xưa về sự tái sinh của thiên nhiên giống như những lễ hội cổ xưa dành cho Dionysus (Dionysia) và Kronos (Saturnalia).[133]

Hungary

Các Busójárás Ở Hungary

Trong Mohács, Hungary, các Busójárás là một lễ kỷ niệm được tổ chức vào cuối mùa lễ hội Carnival. Nó liên quan đến việc người dân địa phương mặc trang phục len, với mặt nạ đáng sợ và máy tạo tiếng ồn. Theo truyền thuyết, lễ hội kỷ niệm cả mùa đông kết thúc và chiến thắng của người dân địa phương trước quân xâm lược Ottoman vào năm 1526.[134]

Nước Ý

Truyền thống Venice này nổi tiếng nhất vì mặt nạ đặc biệt.
Các Trận chiến của những quả cam tại lễ hội của Ivrea

Lễ hội Carnival nổi tiếng nhất của Ý được tổ chức tại Venice, ViareggioIvrea.

Các Lễ hội hóa trang ở Venice được ghi nhận lần đầu tiên vào năm 1268. Bản chất lật đổ của nó được phản ánh trong nhiều luật của Ý trong nhiều thế kỷ nhằm hạn chế các lễ kỷ niệm và việc mặc mặt nạ. Lễ hội Carnival ở Venice đã bị tạm dừng sau khi thành phố sụp đổ Áo kiểm soát vào năm 1798, nhưng đã được hồi sinh vào cuối thế kỷ 20.[cần trích dẫn]

Kéo dài một tháng Lễ hội hóa trang Viareggio được đặc trưng chủ yếu bởi cuộc diễu hành của phao và mặt nạ vẽ biếm họa số liệu phổ biến. Năm 2001, thị trấn xây dựng một "thành cổ Lễ hội" mới dành riêng cho việc chuẩn bị và giải trí cho Lễ hội.[cần trích dẫn]

Lễ hội Carnival của Ivrea nổi tiếng với "Trận chiến của những quả cam"đã chiến đấu bằng trái cây giữa những người đi bộ và quân của bạo chúa trên xe ngựa, để ghi nhớ các cuộc chiến tranh của thời Trung Cổ.[135]

Trong hầu hết các phần của Tổng giáo phận của Milan, Lễ hội Carnival kéo dài thêm bốn ngày, kết thúc vào Thứ Bảy sau Thứ Tư Lễ Tro, vì Nghi thức Ambrosian.[cần trích dẫn]

Trong Sardinia, Lễ hội Carnival (trong Ngôn ngữ Sardinia Carrasecare hoặc là Carrasegare[136]) thay đổi rất nhiều so với ở lục địa Ý: do mối quan hệ chặt chẽ với Dionysian Rites[cần trích dẫn], phần lớn các lễ kỷ niệm ở Sardinia không chỉ có các bữa tiệc linh đình và diễu hành mà còn nghi thức sinh sản chẳng hạn như đổ máu để bón đất,[137] cái chết và sự sống lại của các nhân vật trong lễ hội Carnival[138] và đại diện của bạo lực và tra tấn.[137] Các nhân vật tiêu biểu của Lễ hội Carnival Sardinia là phóng to và / hoặc ái nam ái nữ, chẳng hạn như Mamuthones và Issohadores[139] từ Mamoiada, các Boes và Merdules[140] từ Ottana và nhiều thứ khác nữa.[141] Lễ hội Carnival được tổ chức với các buổi biểu diễn đường phố[142] thường đi kèm với Sardinia dirges gọi là attittidus,[143] nghĩa đen là "tiếng khóc của một đứa trẻ khi người mẹ không muốn nuôi nó nữa" (từ titta có nghĩa là ngực[144]). Các trường hợp Lễ hội đặc biệt và quan trọng khác ở Sardinia là Sartiglia trong OristanoTempio Pausania Lễ hội hóa trang.[145]

Lithuania

Užgavėnės là một Tiếng Litva lễ hội diễn ra vào Thứ Ba Shrove. Tên của nó trong tiếng Anh có nghĩa là "thời điểm trước Mùa Chay". Lễ kỷ niệm tương ứng với truyền thống lễ hội Carnival.[cần trích dẫn]

Užgavėnės bắt đầu vào đêm trước Thứ Tư Lễ Tro, khi một hình nộm của mùa đông (thường được đặt tên là Morė) bị cháy. Một yếu tố chính tượng trưng cho sự thất bại của mùa đông ở Bắc bán cầu. Đó là một trận chiến được dàn dựng giữa Lašininis ("thịt lợn") nhân cách hóa mùa đông và Kanapinis ("người gai dầu") nhân cách hóa mùa xuân. Quỷ, phù thủy, dê, thần chết, và các nhân vật vui tươi và đáng sợ khác xuất hiện trong trang phục trong lễ kỷ niệm.[cần trích dẫn]

Ăn bánh kếp là một phần quan trọng của lễ kỷ niệm.[cần giải thích thêm][cần trích dẫn]

Luxembourg

Trong Luxembourg, mùa lễ trước Mùa Chay được gọi là Fuesend. Trên khắp Grand-Duchy, các cuộc diễu hành và tiệc tùng được tổ chức.[cần trích dẫn]

Pétange là nơi tổ chức lễ kỷ niệm Karneval trước Mùa chay lớn nhất của Grand-Duchy. Hàng năm tổ chức một đoàn diễu hành với khoảng 1.200 người tham gia và hàng nghìn người nổi tiếng, tên chính thức là Karneval Gemeng Péiteng hoặc "Kagepe" (tên viết tắt trong Tiếng Luxembourg được phát âm là "Ka", "Ge" và "Pe").[cần trích dẫn]

Thị trấn của Remich tổ chức một lễ kỷ niệm kéo dài ba ngày, đáng chú ý là hai sự kiện đặc biệt ngoài các cuộc diễu hành của nó. Đầu tiên là Stréimännchen, đó là việc đốt một hình nộm nam từ Cầu Remich bắc qua Sông Moselle tách Đại công quốc khỏi nước Đức. Các Stréimännchen tượng trưng cho sự thiêu rụi của mùa đông. Sự kiện đặc biệt khác tại lễ kỷ niệm Remich Fuesend là Buergbrennen hoặc là lửa trại kết thúc lễ kỷ niệm.[cần trích dẫn]

Giống như Remich, thị trấn Esch-sur-Alzette tổ chức lễ kỷ niệm ba ngày. Các cuộc diễu hành Fuesend lớn khác ở Luxembourg được tổ chức tại các thị trấn của DiekirchSchifflange.[146]

Malta

Lễ hội rước kiệu ở Valletta trên Malta
Lễ hội Carnival ở Valletta, Malta

Carnival ở Malta (Cây nho: il-Karnival ta 'Malta) đã được giới thiệu đến các hòn đảo bởi Trưởng sư Piero de Ponte vào năm 1535. Nó được tổ chức trong tuần dẫn đến Thứ Tư Lễ Tro, và thường bao gồm những quả bóng đeo mặt nạ, những bộ váy lộng lẫy, và các cuộc thi đeo mặt nạ kỳ dị, những bữa tiệc đêm khuya xa hoa, một cuộc diễu hành đầy màu sắc, đầy màu sắc của băng cổ ngữ ngụ ngôn nổi chủ trì bởi King Carnival (tiếng Malta: ir-Re tal-Karnival), các ban nhạc diễu hành và những người mặc trang phục cổ trang.[cần trích dẫn]

Lễ kỷ niệm lớn nhất diễn ra trong và xung quanh thành phố thủ đô của VallettaFloriana; một số Lễ hội "tự phát" diễn ra ở các khu vực xa hơn. Các Lễ hội Nadur đáng chú ý vì các chủ đề tối hơn của nó. Năm 2005, Nadur Carnival đã tổ chức cuộc họp lớn nhất từ ​​trước đến nay của các nhà tổ chức Carnival quốc tế cho FECChội nghị thượng đỉnh toàn cầu.[cần trích dẫn]

Các điệu múa truyền thống bao gồm parata, một sự tái hiện thú vị về chiến thắng năm 1565 của Knights Hospitaller qua Người Thổ Nhĩ Kỳvà một điệu múa cung đình thế kỷ 18 được gọi là il-Maltija. Đồ ăn trong lễ hội bao gồm perlini (hạnh nhân bọc đường nhiều màu) và Princejolata, là một tập hợp cao chót vót của bánh xốp, bánh quy, hạnh nhân và trái cây họ cam quýt, phủ kem và hạt thông.[cần trích dẫn]

nước Hà Lan

Lễ hội Carnival ở Hà Lan được gọi là Carnaval, Vastenavond ("Đêm Giao thừa") hoặc, trong Limburgish, Vastelaovend (j), và chủ yếu được tổ chức ở các vùng Công giáo truyền thống, đặc biệt là ở các tỉnh phía nam của North Brabant, LimburgZeeland, mà còn ở Overijssel, đặc biệt là trong Twente. Trong khi Lễ hội Carnaval của Hà Lan chính thức được tổ chức vào Chủ nhật đến Thứ Ba trước Thứ Tư Lễ Tro, kể từ những năm 1970, lễ hội này dần dần bắt đầu sớm hơn và thường bao gồm cả cuối tuần trước đó. Mặc dù truyền thống khác nhau giữa các thị trấn, lễ hội hóa trang của Hà Lan thường bao gồm một cuộc diễu hành, một "Lễ hội Hoàng tử" cộng cortège ("Hội đồng 11", đôi khi có hề hoặc Người phụ cận), đôi khi cũng là việc thị trưởng giao các chìa khóa biểu tượng của thị trấn cho Prince Carnival, đốt hoặc chôn cất một nhân vật biểu tượng, a đám cưới nông dân (boerenbruiloft), và ăn cá trích (ghét xảy ra) vào Thứ Tư Lễ Tro.[cần trích dẫn]

Hai biến thể chính có thể được phân biệt: Rhineland carnaval, được tìm thấy ở tỉnh Limburg, và Bourgondische carnaval, được tìm thấy chủ yếu ở North Brabant. Maastricht, Thủ đô của Limburg, tổ chức lễ hội hóa trang đường phố với những bộ trang phục cầu kỳ.[147]

Tài liệu đầu tiên được biết đến có niên đại từ cuối thế kỷ 8 (Indiculus superstitionum et paganiarum), nhưng Carnaval đã được đề cập trong Hội đồng đầu tiên của Nicaea năm 325 trở đi Caesarius of Arles (470-542) vào khoảng năm 500 CN. Tại Hà Lan, tài liệu đầu tiên được tìm thấy vào năm 1383 trong 's-Hertogenbosch. Những hình ảnh cổ nhất được biết đến về lễ hội Carnaval của Hà Lan có niên đại từ năm 1485, cũng ở 's-Hertogenbosch.[cần trích dẫn]

Cuộc sống bình thường hàng ngày dừng lại trong khoảng một tuần ở miền nam của Hà Lan trong lễ hội hóa trang, với các con đường tạm thời bị chặn và nhiều doanh nghiệp địa phương đóng cửa trong tuần do các nhân viên đang nghỉ hàng loạt ngày trong và ngày sau lễ hội hóa trang.[148][149]

Bắc Macedonia

Lễ hội phổ biến nhất ở Bắc Macedonia đang ở VevčaniStrumica.[cần trích dẫn]

Lễ hội hóa trang Vevčani (Người Macedonian: Вевчански Kарневал, đã dịch Vevchanski Karneval) đã được tổ chức hơn 1.400 năm, và diễn ra vào ngày 13 và 14 tháng Giêng (đêm Giao thừa và Tết Dương lịch theo lịch cũ). Ngôi làng trở thành một nhà hát trực tiếp, nơi các diễn viên hóa trang ngẫu hứng trên đường phố trong các vai diễn như truyền thống "August the Stupid".[150]

Lễ hội Strumica Carnival (Người Macedonian: Струмички Карневал, đã dịch Strumichki Karneval) đã được tổ chức ít nhất kể từ năm 1670, khi tác giả người Thổ Nhĩ Kỳ Evlija Chelebija viết khi ở đó, "Tôi đến một thị trấn nằm ở chân đồi cao và những gì tôi thấy đêm đó là những người đeo mặt nạ đang chạy từ nhà này sang nhà khác, với tiếng cười, tiếng hét và bài hát. " Lễ hội Carnival được tổ chức vào năm 1991; năm 1994, Strumica trở thành thành viên của FECC và năm 1998 đăng cai tổ chức Đại hội các thành phố Carnival Quốc tế lần thứ XVIII. Strumica Carnival khai mạc vào tối thứ Bảy tại một vũ hội đeo mặt nạ, nơi Hoàng tử và Công chúa được chọn; đêm Carnival chính là vào thứ Ba, khi những người tham gia đeo mặt nạ (bao gồm cả các nhóm từ nước ngoài) tranh tài ở nhiều môn khác nhau. Kể từ năm 2000, Lễ hội Biếm họa và Ngụ ngôn đã được tổ chức như một phần của Lễ hội Carnival của Strumica.[cần trích dẫn]

Ba lan

Các đánh bóng Mùa lễ hội hóa trang bao gồm Thứ Năm béo (Đánh bóng: Tłusty Czwartek), khi nào pączki (bánh rán) được ăn, và Śledzik (Shrove Thứ Ba) hoặc Ngày cá trích. Thứ Ba trước khi bắt đầu Mùa Chay cũng thường được gọi là Ostatki (nghĩa đen là "đồ ăn thừa"), nghĩa là ngày cuối cùng để tổ chức tiệc tùng trước mùa chay.[cần trích dẫn]

Cách truyền thống để kỷ niệm Lễ hội Carnival là kulig, một chuyến đi xe trượt tuyết do ngựa kéo qua vùng nông thôn phủ đầy tuyết. Trong thời hiện đại, lễ hội Carnival ngày càng được coi là cái cớ để tổ chức tiệc tùng rầm rộ và đã trở nên thương mại hóa hơn, với các cửa hàng cung cấp dịch vụ giảm giá theo mùa lễ hội.[cần trích dẫn]

Bồ Đào Nha

Lễ hội Sesimbra, Bồ Đào Nha

Carnival là lễ hội Carnaval trong Bồ Đào Nha, được tổ chức khắp cả nước, nổi tiếng nhất ở Ovar, Sesimbra, Madeira, Loulé, NazaréTorres Vedras. Carnaval ở PodenceLazarim kết hợp các truyền thống ngoại giáo như careto, trong khi màn ăn mừng Torres Vedras có lẽ là tiêu biểu nhất.[cần trích dẫn]

Azores

Trên các hòn đảo của Azores, các câu lạc bộ địa phương và các nhóm Carnival tạo ra những bộ trang phục đầy màu sắc và sáng tạo để nói về chính trị hoặc văn hóa.[151]

Trên Đảo São Miguel, Lễ hội Carnival có những người bán hàng rong bán bột chiên, được gọi là malassada. Lễ hội trên hòn đảo lớn nhất bắt đầu với cà vạt đen vũ hội lớn, tiếp theo là nhạc Latinh tại Coliseu Micaelense. Một cuộc diễu hành của trẻ em trên các đường phố của Ponta Delgada với trẻ em từ mỗi khu học trong trang phục. Một cuộc diễu hành lớn tiếp tục quá nửa đêm, kết thúc ở bắn pháo hoa.[151]

Sự kiện bao gồm các buổi biểu diễn sân khấu và khiêu vũ. Trong "Danças de Entrudo", hàng trăm người theo dõi các vũ công xung quanh hòn đảo. Xuyên suốt chương trình, các vũ công diễn xuất các cảnh trong cuộc sống hàng ngày. "Dances de Carnival" là ngụ ngôn và những câu chuyện hài hước diễn ra trên đường phố. Lớn nhất là ở Angra do Heroísmo, với hơn 30 nhóm biểu diễn. Ở đó có nhiều buổi biểu diễn sân khấu bằng tiếng Bồ Đào Nha hơn bất kỳ nơi nào khác.[151]

Lễ hội kết thúc vào Thứ Tư Lễ Tro, khi người dân địa phương ngồi xuống cho "Batatada" hoặc bữa tiệc khoai tây, trong đó món ăn chính là cá mặn với khoai tây, trứng, bạc hà, bánh mì và rượu. Người dân sau đó quay trở lại đường phố để đốt "Chú hề lễ hội hóa trang", kết thúc mùa giải.[151]

Madeira
Một vũ công trong Lễ hội của Madeira, trên thủ phủ của hòn đảo Funchal

Trên đảo Madeira, thủ phủ của hòn đảo, Funchal, thức dậy vào Thứ Sáu trước Thứ Tư Lễ Tro với âm thanh của các ban nhạc kèn đồng và lễ diễu hành Carnival khắp trung tâm thành phố. Các lễ hội tiếp tục diễn ra với các buổi hòa nhạc và chương trình biểu diễn ở Praça do Município trong năm ngày liên tiếp. Cuộc diễu hành Carnival đường phố chính diễn ra vào tối thứ Bảy, với hàng nghìn samba các vũ công lấp đầy đường phố. Sự kiện đường phố truyền thống diễn ra vào thứ Ba, với những bức tranh biếm họa táo bạo.[152]

Có thể cho rằng, Lễ hội Carnival của Brazil có thể bắt nguồn từ thời kỳ của Kỷ nguyên khám phá Bồ Đào Nha khi họ caravels thường xuyên đi qua Madeira, một lãnh thổ tổ chức lễ hội Carnival.[153][154]

Ovar
Ovar Lễ hội Carnival, Bồ Đào Nha

Lễ hội Carnival ở thị trấn Ovar, bên trong Vùng Aveiro, bắt đầu vào năm 1952 và là lễ hội lớn nhất của khu vực, đại diện cho một khoản đầu tư lớn và là sự kiện du lịch quan trọng nhất của thành phố. Nó được biết đến với các thiết kế sáng tạo, được trưng bày trong Lễ diễu hành Carnival, nơi có các đoàn với trang phục và âm nhạc theo chủ đề, từ văn hóa truyền thống đến văn hóa đại chúng. Cùng với Lễ diễu hành Carnival, có năm đêm tiệc tùng, kết thúc với 'Đêm huyền diệu' nổi tiếng, nơi mọi người đến từ khắp nơi trên đất nước, hầu hết với trang phục thủ công của họ, chỉ để vui chơi với người dân địa phương.[155]

Các khu vực khác

Trong Estarreja, ở miền Trung của Bồ Đào Nha, những đề cập đến lễ hội Carnival đầu tiên của thị trấn là vào thế kỷ 14, với "Trận chiến hoa", những chiếc phao được trang trí lộng lẫy diễu hành qua các đường phố. Vào đầu thế kỷ XX, những lễ hội này kết thúc với cái chết của những người quảng bá chính của nó, chỉ xuất hiện trở lại vào những năm 1960 để trở thành một trong nhiều lễ hội Carnival quan trọng ở Bồ Đào Nha.[cần trích dẫn]

Ở khu vực phía Bắc của Podence, trẻ em xuất hiện từ chủ nhật đến thứ ba với mặt nạ thiếc và trang phục nhiều lớp sặc sỡ làm từ len đỏ, xanh lá cây và vàng. Ở các thị trấn miền Trung Bồ Đào Nha NelasCanas de Senhorim, Lễ hội hóa trang là một sự kiện du lịch quan trọng. Nelas và Canas de Senhorim tổ chức bốn cuộc diễu hành lễ hội với trang phục đầy màu sắc và sáng tạo: Bairro da Igreja và Cimo do Povo ở Nelas và do Paço và do Rossio ở Canas de Senhorim.[cần trích dẫn]

Trong Lisbon, Carnival cung cấp các cuộc diễu hành, khiêu vũ và lễ hội với các ngôi sao đến từ Bồ Đào Nha và Brazil. Các Loures Lễ hội hóa trang kỷ niệm truyền thống dân gian của đất nước, bao gồm enterro do bacalhau hoặc chôn cất cá tuyết, đánh dấu sự kết thúc của Lễ hội Carnival và các lễ hội.[cần trích dẫn]

Phía bắc Lisbon là nơi nổi tiếng Torres Vedras Lễ hội Carnival, được mô tả là "người Bồ Đào Nha nhất ở Bồ Đào Nha". Điểm nhấn của lễ kỷ niệm là cuộc diễu hành của những chiếc xe điện được trang trí sáng tạo châm biếm xã hội và chính trị.[cần trích dẫn]

Các thị trấn miền Trung Bồ Đào Nha khác, chẳng hạn như FátimaLeiria, cung cấp các lễ kỷ niệm đầy màu sắc, thân thiện với gia đình. Ở những thị trấn này, mọi người đều ăn mặc như thể Halloween. Trẻ em và người lớn đeo khẩu trang.[cần trích dẫn]

bên trong Algarve khu vực, một số thị trấn nghỉ mát cung cấp các cuộc diễu hành Carnival. Bên cạnh những chiếc xe nổi và xe hơi theo chủ đề, lễ hội còn có các nhóm "samba", ban nhạc, khiêu vũ và âm nhạc.[156]

Trong Lazarim, một giáo xứ dân sự ở thành phố Lamego, lễ kỷ niệm theo truyền thống ngoại giáo của La Mã Saturnalias. Nó ăn mừng bằng cách đốt những hình nộm nhiều màu sắc và mặc trang phục tự làm. Mặt nạ gỗ sản xuất tại địa phương được đeo. Mặt nạ là hình nộm của đàn ông và phụ nữ có sừng, nhưng cả hai vai trò đều do nam giới đảm nhận. Họ được phân biệt bởi quần áo của họ, với các thuộc tính biếm họa của cả nam và nữ.[cần trích dẫn]

Chu kỳ Lazarim Carnaval bao gồm hai giai đoạn, lần đầu tiên bắt đầu vào Chủ nhật thứ năm trước Chủ nhật Quinquagesima. Những hình người đeo mặt nạ và những người đeo đầu được điêu khắc lớn đi qua thị trấn. Người dân địa phương ăn thịt, trên hết thịt heo. Chu kỳ thứ hai, được tổ chức vào các ngày Chủ nhật trước Thứ Tư Lễ Tro, kết hợp truyền thống của Compadres và Comadres, với những người đàn ông và phụ nữ thể hiện quyền lực nhẹ nhàng hơn đối phương.[cần trích dẫn]

Trong năm tuần, đàn ông chuẩn bị những chiếc đầu đeo mặt nạ lớn và phụ nữ gây quỹ để trả cho hai ma nơ canh sẽ được hy sinh trong một đống lửa công cộng. Đây là một sự kiện quan trọng và là duy nhất của Bồ Đào Nha. Trong lửa trại, một cô gái đọc di chúc của Compadre và một cậu bé đọc di chúc của Comadre. Những người thi hành di chúc có tên, con lừa được phân phối một cách tượng trưng cho cả "người thừa kế" là nữ và nam, và sau đó sẽ có tính toán cuối cùng trong đó Entrudo, hoặc búp bê Carnival, bị đốt cháy.[cần trích dẫn]

Nga

Boris Kustodievbức tranh của Maslenitsa

Maslenitsa (Масленица, còn được gọi là "Tuần bánh kếp" hoặc "Tuần lễ pho mát") là một ngày lễ dân gian của Nga kết hợp một số truyền thống ngoại giáo. Lễ này được tổ chức vào tuần cuối cùng trước Mùa Chay. Yếu tố cần thiết là chớp mắt, Bánh kếp của Nga, được lấy phổ biến để tượng trưng cho mặt trời. Tròn và vàng, chúng được làm từ các loại thực phẩm phong phú mà truyền thống Chính thống giáo cho phép vào tuần đó: bơ, trứng và sữa. (Theo truyền thống của Mùa Chay Chính thống, việc tiêu thụ thịt chấm dứt trước sữa và trứng một tuần.)[cần trích dẫn]

Maslenitsa cũng bao gồm người hóa trang, đánh bóng tuyết, trượt tuyết, đu trên xích đu và cưỡi xe trượt tuyết. Linh vật là một hình nộm bằng rơm mặc quần áo rực rỡ của Lady Maslenitsa, trước đây được gọi là Kostroma. Lễ kỷ niệm lên đến đỉnh điểm vào tối Chủ nhật, khi Quý bà Maslenitsa bị lột sạch đồ trang sức và bị thiêu cháy lửa trại.[157][cần trích dẫn]

Xlô-va-ki-a

Trong Xlô-va-ki-a, các Fašiangy (fašiang, fašangy) diễn ra từ Nghi thức tam vương (Traja králi) cho đến nửa đêm trước Thứ Tư Lễ Tro (Škaredá streda hoặc là Popolcová streda). Vào lúc nửa đêm đánh dấu sự kết thúc của fašiangy, một buổi lễ chôn cất tượng trưng cho trái ngược được biểu diễn, bởi vì âm nhạc không còn dành cho Mùa chay.[cần trích dẫn]

Slovenia

Kurentovanje trong Ptuj, 2019

Tên tiếng Slovenia cho lễ hội là mụn mủ. Các Người Slovenia vùng nông thôn hiển thị nhiều nhóm cải trang và các nhân vật riêng lẻ, trong đó phổ biến và đặc trưng nhất là Kurent (số nhiều: Kurenti), một hình dáng quái dị và giống quỷ, nhưng lông tơ. Lễ hội quan trọng nhất được tổ chức ở Ptuj (xem: Kurentovanje). Điểm đặc biệt của nó là chính các Kurents, những sinh vật huyền bí đến từ thế giới khác, họ đến thăm các sự kiện lớn trên khắp đất nước, cố gắng xua đuổi mùa đông và thông báo mùa xuân đến, khả năng sinh sản và cuộc sống mới bằng tiếng ồn và khiêu vũ. Nguồn gốc của Kurent là một bí ẩn, và không nhiều người biết về thời gian, niềm tin hoặc mục đích liên quan đến sự xuất hiện đầu tiên của nó. Nguồn gốc của chính cái tên này rất khó hiểu.[cần trích dẫn]

Các Cerknica Lễ hội được báo trước bởi một nhân vật được gọi là "Poganjič" mang theo một chiếc roi. Trong đám rước, được tổ chức bởi "hội Pust", một phù thủy quái dị tên là Uršula bị đuổi khỏi núi Slivnica, sẽ bị thiêu hủy vào thứ Tư Lễ Tro. Duy nhất cho khu vực này là một nhóm con chuột sóc, được điều khiển bởi Ác quỷ và một con rồng phun lửa khổng lồ. Cerkno và khu vực xung quanh của nó được biết đến với Laufarji, Lễ hội hóa trang với mặt nạ gỗ chạm khắc nghệ thuật.[cần trích dẫn]

Các Maškare từ Dobrepolje được sử dụng để đại diện cho bộ ba nhân vật: đẹp, xấu (trong đó quan trọng nhất được đại diện bởi một ông già, một bà già, một người gù và một Kurent), và quý tộc (bắt chước giới thượng lưu thành thị).[cần trích dẫn]

Phần lớn người dân, đặc biệt là thanh niên và trẻ em, mặc trang phục bình thường không phải dân tộc, đi học, đi làm và tổ chức các sự kiện, nơi trao giải cho trang phục đẹp nhất và độc đáo nhất. Những đứa trẻ ăn mặc chỉnh tề đôi khi đi từ nhà này sang nhà khác để xin đồ ăn vặt.[cần trích dẫn]

Tây ban nha

Việc chôn cất cá mòi, Francisco Goya, c. 1812

Có thể cho rằng Lễ hội nổi tiếng nhất ở Tây Ban Nha là Santa Cruz, Las Palmas, Sitges, Vilanova i la Geltrú, Tarragona, Águilas, Solsona, Cádiz, Badajoz, Bielsa (một lễ kỷ niệm Carnival của tổ tiên), Kế hoạch, San Juan de Plan, Laza, Verín, Viana, và Xinzo de Limia.[cần trích dẫn]

Một trong những lễ hội hóa trang tiền Ấn-Âu lâu đời nhất ở châu Âu diễn ra ở IturenZubieta trong Navarre vào cuối tháng Giêng / đầu tháng Hai. Lễ hội hóa trang tượng trưng cho cuộc đấu tranh vĩnh cửu giữa thế lực thiện và ác, ánh sáng và bóng tối, mùa đông và mùa xuân.

Andalusia
Một dàn hợp xướng hát trong Lễ hội Carnival của Cádiz

Trong Cádiz, trang phục được mặc thường liên quan đến tin tức gần đây, chẳng hạn như Cúm gia cầm năm 2006, trong đó nhiều người đã hóa trang thành gà. Cảm nhận về Lễ hội hóa trang lần này là sự phản biện sắc bén, cách chơi chữ hài hước và trí tưởng tượng trong trang phục, hơn cả những cách ăn mặc lộng lẫy. Nó là truyền thống để vẽ khuôn mặt với son môi như một sự thay thế khiêm tốn của một chiếc mặt nạ.[158]

Các nhóm nổi tiếng nhất là chirigotas, dàn hợp xướng, và so sánh. Chirigotas là những nhóm nổi tiếng châm biếm, dí dỏm nổi tiếng hát về chính trị, thời đại mới và các chủ đề gia đình, mặc cùng một bộ trang phục mà họ chuẩn bị cho cả năm. Các hợp xướng (coros) là những nhóm rộng lớn hơn đi trên những chiếc xe đẩy qua đường phố hát với một dàn nhạc guitar và đàn bầu. Tác phẩm đặc trưng của họ là "Carnival Tango", xen kẽ các tiết mục hài hước và nghiêm túc. Các bản so sánh là bản đối chiếu nghiêm túc của chirigota ở Cádiz, và ca từ đầy chất thơ và lời phê bình là thành phần chính của chúng. Họ có một công phu hơn phức điệu điều đó có thể dễ dàng nhận ra bởi người phản đối tiếng nói.[cần trích dẫn]

đảo Canary
Carnival Nữ hoàng của Santa Cruz de Tenerife, 2009

Santa Cruz Carnival, cùng với Carnival của Cadiz, lễ hội quan trọng nhất đối với du lịch Tây Ban Nha và Carnival lớn nhất của Tây Ban Nha.[159][160][161][162] Năm 1980, nó được công bố là một Festival Du lịch Quốc tế. Tháng Hai hàng năm, Santa Cruz de Tenerife, thủ đô lớn nhất của đảo Canary, tổ chức sự kiện, thu hút khoảng một triệu người.[163]

Năm 1980, nó được công bố là một Festival Du lịch Quốc tế.[163] Năm 1987, Người Cuba ca sĩ Celia Cruz với dàn nhạc Billo's Caracas Boys biểu diễn tại "Carnival Chicharrero", với sự tham dự của 250.000 người. Điều này đã được đăng ký trong Sách kỷ lục Guinness thế giới là nơi tụ tập đông người nhất ở quảng trường ngoài trời để tham dự một buổi hòa nhạc, một kỷ lục mà cô ấy nắm giữ ngày nay.[cần trích dẫn]

Lễ hội Carnival của Las Palmas (Gran Canaria) có buổi dạ tiệc của drag queen nơi ban giám khảo chọn người chiến thắng.[164]

Catalonia
Vidalot là đêm vui chơi cuối cùng trước Thứ Tư Lễ Tro ở Vilanova. Bức tranh màu nước của Brad Erickson.

Trong Catalonia, mọi người mặc mặt nạ và hóa trang (thường theo nhóm theo chủ đề) và tổ chức một loạt các bữa tiệc kéo dài một tuần, trò đùa, các hoạt động kỳ lạ như đua giường, phim truyền hình đường phố châm biếm các nhân vật của công chúng và các đám rước cuồng nhiệt để chào đón sự xuất hiện của Sa Majestat el Rei Carnestoltes ("Lễ hội Carnival của Vua Hoàng đế"), được biết đến với nhiều danh hiệu khác nhau, bao gồm el Rei dels poca-soltes ("Vua của những vết nứt"), Princep etern de Cornudella ("Hoàng tử vĩnh cửu của Cuckoldry"), Duc de ximes tôi làm hỏng ("Duke of Fools and the Corrupt"), Marquès de la bona mamella ("Hầu tước vú đáng yêu"), Comte de tots els barruts ("Bá tước của những kẻ xấc xược"), Baró de les Calaverades ("Baron of Nocturnal Debaucheries"), và Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers tôi gamberrades tôi artista d'honor dalt del llit ("Lord of the Tall Banana in Bloom, of the Voyeurs and Punks and the Artist of Honor on the Bed").[165]

Nhà vua chủ trì một giai đoạn sai lầm trong đó các quy tắc xã hội thông thường có thể bị phá vỡ và hành vi liều lĩnh được khuyến khích. Lễ hội được tổ chức ngoài trời, bắt đầu bằng cercavila, một lễ rước khắp thị trấn để kêu gọi mọi người tham dự. Rues của những người vui chơi đeo mặt nạ nhảy cùng. Vào thứ Năm, Dijous Gras (Thứ Năm béo) được tổ chức, còn được gọi là 'ngày trứng tráng' (el dia de la truita), trên đó cổ vật (de llardons, butifarra d'ou, butifarra), và trứng tráng được ăn. Các lễ hội kết thúc vào Thứ Tư Lễ Tro với các nghi lễ tang lễ phức tạp đánh dấu cái chết của Vua Carnival, người thường bị thiêu cháy trên giàn thiêu trong cái được gọi là "chôn cất cá mòi" (enterrament de la sardina), hoặc, ở Vilanova, như l'enterro.[166]

Lễ hội Carnival của Vilanova i la Geltrú có lịch sử được ghi lại từ năm 1790[167] và là một trong những người phong phú nhất về sự đa dạng của các hành vi và nghi lễ của nó. Nó áp dụng một phong cách cổ xưa, trong đó châm biếm, cơ thể kỳ cục[3] (đặc biệt mặc chéo và hiển thị bụng, mũi và phalli phóng đại) và trên hết, sự tham gia tích cực được đánh giá cao hơn những chiếc kính quyến rũ, thân thiện với phương tiện truyền thông mà Vilanovins chế nhạo là "đùi và lông".[168] Nó được biết đến nhiều nhất với Les Comparses (được tổ chức vào Chủ nhật), một vũ điệu náo nhiệt, trong đó hàng ngàn vũ công trong trang phục truyền thống và Mantons de Manila (Khăn choàng ở Manila), được tổ chức thành các nhóm cặp đôi diễu hành trên đường phố tạo thành hàng trong khi ném hàng tấn kẹo cứng vào nhau. Người Vilanovinians tổ chức một số nghi lễ trong tuần. Trên Dijous Gras, Vilanovin trẻ em được phép nghỉ học để tham gia Merengada, cảnh vừa ăn vừa chiến đấu với xôi ngọt bánh ngọt làm bằng lòng trắng trứng và đường trong khi người lớn có một trận chiến bánh trứng đường vào lúc nửa đêm tại lịch sử Plaça de les Cols.

Trẻ em bị bao phủ bởi bánh trứng đường trong lễ Dijous Gras.

Vào thứ Sáu, công dân được gọi đến một cuộc diễu hành cho sự xuất hiện của Lễ hội Carnival Vua được gọi là l'Arrivo thay đổi hàng năm. Nó bao gồm một đám rước náo nhiệt của những chiếc phao và vũ công thắp sáng các sự kiện hiện tại hoặc các nhân vật của công chúng và một bài giảng châm biếm cay đắng (el sermo) do chính nhà Vua giao. Vào thứ bảy, lễ rước của nhà vua và vợ lẽ gây tai tiếng cho thị trấn với hành vi tình dục của họ, bí ẩn Moixo Foguer (Little-Bird-Bonfire) được hiển thị kèm theo Xerraire (jabberer) người cố gắng thuyết phục đám đông về những điều kỳ diệu của loài chim dũng mãnh này mà anh ta mang trong một chiếc hộp (thực chất là một người trần trụi phủ đầy lông vũ).[169] và các mặt hàng khác như các hoạt động thể thao và tiệc nướng trên đường phố, nói-nhảy của các cặp không khớp (Ball de Malcasats), Vua trẻ em Caramen người có cái bụng đồ sộ, chiếc mũi dài và mái tóc giống như xúc xích gợi ý về sự thèm ăn vô độ của anh ta, hoặc là kẻ đồi bại Nit dels Mascarot nhảy.

Ball de Malcasats (Điệu múa của những cặp đôi không khớp) là điệu múa nói chuyện châm biếm truyền thống của lễ hội Carnaval ở Vilanova.

Sau ngày Chủ nhật, những người dân tộc Vilanovinians tiếp tục Lễ hội Carnival với bữa tiệc dành cho trẻ emVidalet, điệp khúc châm biếm của các bài hát Carnestoltes và đêm vui chơi cuối cùng, Vidalot. Đối với lễ tang của nhà vua, người dân mặc trang phục tang lễ cầu kỳ, nhiều người trong số họ mặc quần áo chéo mang theo bó rau câu. Trong nhà tang lễ, thi hài của Nhà vua được bao quanh bởi các phi tần đang khóc lóc, khóc lóc vì mất mát khoái cảm do cái chết của ông. Thi hài của nhà vua được đưa đến Plaça de la Vila nơi một bài điếu văn châm biếm được đưa ra trong khi người dân thị trấn ăn cá mòi nướng mặn với bánh mì và rượu, gợi ý về biểu tượng ăn thịt người của nghi lễ rước lễ. Cuối cùng, giữa những tên lửa và vụ nổ, thi thể của Nhà vua bị thiêu rụi trong một giàn thiêu lớn.[166][167]

"Ploranyeres" khóc cho cái chết của Bệ hạ và sự mất mát của niềm vui.
Những con lừa của Solsona, được treo trong chuông tháp.

Carnaval de Solsona diễn ra ở Solsona, Lleida. Nó là một trong những dài nhất; các sự kiện miễn phí trên đường phố và các buổi hòa nhạc hàng đêm kéo dài hơn một tuần. Lễ hội Carnival được biết đến với một truyền thuyết giải thích việc một con lừa được treo trên chuông tháp - vì con vật này muốn ăn cỏ mọc trên đỉnh tháp. Để kỷ niệm truyền thuyết này, người dân địa phương treo một con lừa nhồi bông tại tòa tháp để "chọc giận" đám đông đang phấn khích bằng cách sử dụng máy bơm nước. Sự kiện này là quan trọng nhất và diễn ra vào tối thứ Bảy. Vì lý do này, các cư dân được gọi là matarrucs ("những kẻ giết lừa").[170]

Các nhóm "so sánh" tổ chức các hoạt động miễn phí. Những nhóm bạn này tạo và cá nhân hóa một bộ đồng phục để mặc trong các lễ hội.[cần trích dẫn]

Trong Sitges, lễ đặc biệt bao gồm xatonades (xató là một món salad truyền thống của địa phương của bờ biển Penedès) ăn kèm với trứng tráng. Hai thời điểm quan trọng là Rua de la Disbauxa (Debauchery Parade) vào đêm Chủ nhật và Rua de l'Extermini (Diễu hành Tiêu diệt) vào tối thứ Ba. Khoảng 40 phao thu hút hơn 2.500 người tham gia.[cần trích dẫn]

Tarragona có một trong những chuỗi nghi lễ hoàn chỉnh nhất của khu vực. Các sự kiện bắt đầu với việc xây dựng một cái thùng lớn và kết thúc bằng việc đốt nó với hình nộm của Vua và Hoàng hậu. Vào thứ Bảy, cuộc diễu hành chính diễn ra với các nhóm đeo mặt nạ, các nhân vật phóng to, âm nhạc và ban nhạc bộ gõ, và các nhóm với bắn pháo hoa (con quỷ, con rồng, con ngưu, con rồng cái). Các nhóm lễ hội nổi bật với trang phục đầy sang trọng của họ, thể hiện những tấm gương sáng chói về nghề thủ công bằng vải, tại các cuộc diễu hành vào thứ Bảy và Chủ nhật. Khoảng 5.000 người là thành viên của các nhóm diễu hành.[cần trích dẫn]

Cộng đồng Valencia

Một trong những Lễ hội Carnival Tây Ban Nha quan trọng nhất được tổ chức tại Vinaròs, một thị trấn nhỏ nằm ở phía bắc của tỉnh Castellón, Cộng đồng Valencia.

Lễ hội Carnival ở Vinaròs đã được tuyên bố là thu hút sự quan tâm của du khách trong khu vực và vào năm 2017, chương trình cổ kính và nổi bật này kỷ niệm 35 năm lịch sử. Lễ hội Carnival ở Vinaròs đã trở thành một lễ kỷ niệm bị cấm trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha nhưng sau chế độ độc tài, đảng đã lấy lại tầm quan trọng với sự xuất hiện của nền dân chủ.

Mỗi năm vào tháng Hai, bốn mươi ngày trước tiếng Tây Ban Nha Cuaresma, ba mươi ba "so sánh" đi hát, khiêu vũ và đi bộ xuống đường trong một cuộc diễu hành trong trang phục tuyệt vời ở Vinaròs. Ngoài ra, nhiều hoạt động lễ hội, văn hóa và âm nhạc ở mọi lứa tuổi khác cũng diễn ra như trận chiến hoành tráng giữa hoa giấy và bột mì, các cuộc thi hát karaoke vui nhộn hay cái gọi là "Entierro de la Sardina”(Chôn cất cá mòi).

Tuy nhiên, sự kiện quan trọng nhất là buổi dạ tiệc của Nữ hoàng Carnival. Trong buổi biểu diễn ngoạn mục này, nó được bầu chọn là Nữ hoàng của Lễ hội, đại diện chính của Lễ hội Carnival ở Vinaròs quanh năm.[171]

gà tây

Trong gần năm thế kỷ, tiếng Hy Lạp địa phương cộng đồng khắp Istanbul Lễ hội Carnival được tổ chức với nhiều tuần diễu hành náo nhiệt, những quả bóng xa hoa và những bữa tiệc đường phố. Điều này tiếp tục trong nhiều tuần trước Mùa Chay. Baklahorani diễn ra vào thứ Hai Shrove, ngày cuối cùng của mùa lễ hội hóa trang. Sự kiện này do cộng đồng Chính thống giáo Hy Lạp lãnh đạo, nhưng các lễ kỷ niệm diễn ra công khai và liên cộng đồng. Lễ kỷ niệm cuối cùng được tổ chức tại Kurtuluş huyện.[172] Năm 2010, lễ hội được hồi sinh.[173]

Xem thêm

Ghi chú

  1. ^ "Lễ hội lớn nhất". Kỷ lục Guinness thế giới. 1 tháng 1 năm 2004. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 4 năm 2016. Đã lấy 11 tháng 2 2016.
  2. ^ Chisholm, Hugh, ed. (Năm 1911). "Lễ hội hóa trang". Encyclopædia Britannica (Xuất bản lần thứ 11). Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
  3. ^ a b c d Bakhtin, Mikhail. Năm 1984. Rabelais và thế giới của anh ấy. Bản dịch của H. Iswolsky. Bloomington: Nhà xuất bản Đại học Indiana. Phiên bản gốc, Tvorchestvo Fransua Rable tôi narodnaia kul'tura srednevekov'ia tôi Renessansa, 1965.
  4. ^ Barrows, Susanna; Phòng, Robin (1991). Uống rượu: Hành vi và niềm tin vào lịch sử hiện đại. Nhà xuất bản Đại học California. trang 404–. ISBN 9780520070851. Đã lấy 17 tháng 2 2015.
  5. ^ Mauldin, Barbara (2004). ¡Carnaval!. Seattle: Nhà xuất bản Đại học Washington. p. 75.
  6. ^ "Đằng sau những chiếc mặt nạ - lịch sử, cách chế tạo và tính xác thực của Mặt nạ Venice". www.italymask.co.nz. Đã lấy 30 tháng 4 2020.
  7. ^ "Storia e origini delle maschere della Commedia dell'Arte". Filastrocche.it (ở Ý). 30 tháng 1, 2015. Đã lấy 30 tháng 4 2020.
  8. ^ Ruprecht, Tony (ngày 14 tháng 12 năm 2010). Toronto nhiều khuôn mặt. Dundurn. p. 115. ISBN 9781459718043. Fastelavn, được tổ chức một tuần trước Mùa Chay, là người Đan Mạch Mardi Gras. Sự kiện này diễn ra tại Nhà thờ Lutheran Đan Mạch và tại Biệt thự Sunset.
  9. ^ "Các câu hỏi thường gặp". Nhà thờ Lutheran Đan Mạch và Trung tâm văn hóa. 2014. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 2 năm 2015. Đã lấy 17 tháng 2 2015. Chúng tôi kỷ niệm các truyền thống của Đan Mạch trong năm nhà thờ của chúng tôi như Fastelavn at lent (Lễ hội hóa trang cho trẻ em vào đầu mùa chay), Lễ thu hoạch vào mùa thu và chuẩn bị cho Mùa vọng và Giáng sinh với Klippe-Klistre (Đồ trang trí cắt & dán) vào cuối tháng mười một. Lịch sử và di sản Đan Mạch của chúng tôi liên tục được kết hợp vào các dịch vụ và sự kiện của chúng tôi qua các năm và các mùa của nó.
  10. ^ Melitta Weiss Adamson, Francine Segan (2008). Giải trí từ La Mã cổ đại đến Super Bowl. ABC-CLIO. Ở các nước Anh giáo, Mardis Gras được gọi là Shrove Thứ Ba - từ teo nhỏ nghĩa là 'thú nhận' - hoặc Ngày bánh kếp - sau bữa ăn sáng tượng trưng cho một bữa ăn thịnh soạn cuối cùng gồm trứng, bơ và đường trước khi nhịn ăn. Trên Thứ Tư Lễ Tro, the morning after Mardi Gras, repentant Christians return to church to receive upon the forehead the sign of the cross in ashes.
  11. ^ "Carnival in Different Languages". Words In Different Languages. Ngày 25 tháng 6 năm 2019. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 25 tháng 12 năm 2019. Đã lấy 25 tháng 12 2019.
  12. ^ a b "Từ điển Từ nguyên Trực tuyến". Etymonline.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 7 tháng 12 năm 2012. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  13. ^ a b Rudwin, Maximilian Josef (1920). The Origin of the German Carnival Comedy. G. E. Stechert & Company. p. 2. The English name for Carnival, it may be argued, points to a Christian origin of this festival.
  14. ^ a b "Carnevale". Etimo (ở Ý). Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 9 năm 2018. Đã lấy 25 tháng 9 2019.
  15. ^ "Isis Rising". Carnival.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 7 tháng 12 năm 2012. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  16. ^ a b c Ruff, Julius R. (4 October 2001). Violence in Early Modern Europe 1500–1800. Nhà xuất bản Đại học Cambridge. p.164. ISBN 9780521598941.
  17. ^ Bossy, John (1985). Christianity in the West, 1400-1700. Nhà xuất bản Đại học Oxford. ISBN 978-0-19-289162-4.
  18. ^ a b Katritzky, M.A. (2012). Healing, Performance and Ceremony in the Writings of Three Early Modern Physicians: Hippolytus Guarinonius and the Brothers Felix and Thomas Platter. Ashgate Publishing, Ltd. pp. 47–. ISBN 9780754667070.
  19. ^ a b "Lễ hội Carnaval" Đã lưu trữ Ngày 8 tháng 7 năm 2017 tại Máy quay lui. Meertens.knaw.nl. Truy cập ngày 13 tháng 5 năm 2015.
  20. ^ Miller, John F. "Roman Festivals," in Bách khoa toàn thư Oxford về Hy Lạp và La Mã cổ đại (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2010), tr. 172.
  21. ^ "Vitaberna" Đã lưu trữ Ngày 4 tháng 3 năm 2016 tại Máy quay lui. Jansimons.nl. Retrieved on 13 May 2014.
  22. ^ a b c d e f g "Wat is carnaval?" | Fen Vlaanderen Đã lưu trữ Ngày 22 tháng 4 năm 2016 tại Máy quay lui. Fenvlaanderen.be. Truy cập ngày 13 tháng 5 năm 2015.
  23. ^ Tacitus, Germania 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrantur - "Tuy nhiên, người Đức không cho rằng việc giam giữ các vị thần trong các bức tường là phù hợp với sự hùng vĩ của các thiên thể, hay ví họ như hình dáng của bất kỳ bộ mặt nào của con người." Germania 40: mox vehiculum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur - "Sau đó, chiếc xe, lễ phục, và nếu bạn muốn tin vào điều đó, thần thánh của chính cô ấy, đã được thanh tẩy trong một hồ nước bí mật." Dịch. Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Agricola và Đức của Tacitus. London: Macmillan, 1868, OCLC 776555615
  24. ^ Davidson, Hilda Ellis (1990). Các vị thần và thần thoại của Bắc Âu. Sách Penguin. ISBN 0-14-013627-4.
  25. ^ Eduardo Fabbro, M.A., "Germanic Paganism among the Early Salian Franks". University of Brasilia, The Journal of Germanic Mythology and Folklore, Volume 1, Issue 4, August 2006
  26. ^ a b c d e f "Geschiedenis van het carnavalsfeest". Members.ziggo.nl. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 26 tháng 3 năm 2013. Đã lấy 29 tháng 10 2013.
  27. ^ Federatie Europese Narren Nederland – Federatie Europese Narren Nederland Đã lưu trữ Ngày 3 tháng 3 năm 2016 tại Máy quay lui. Fen-nederland.nl. Truy cập ngày 13 tháng 5 năm 2015.
  28. ^ Dịch. Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Agricola và Đức của Tacitus. London: Macmillan, 1868, OCLC 776555615
  29. ^ "Oorsprong van het Carnaval in de geschiedenis van Nederland IsGeschiedenis". Isgeschiedenis.nl. 11 tháng 11 năm 2011. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 10 năm 2013. Đã lấy 29 tháng 10 2013.
  30. ^ "Lễ hội hóa trang". Bách khoa toàn thư về Lễ Phục sinh, Lễ hội và Mùa chay. Ngày 30 tháng 11 năm 2001.
  31. ^ Gaignebet, Claude. Năm 1984. El Carnaval: Ensayos de mitologia popular. Barcelona: Editorial Alta Fulla. Original edition: Le carnaval. Essais de mythologie populaire, Editions Payot, Paris, 1974.
  32. ^ "Geschiedenis van carnaval in de middeleeuwen IsGeschiedenis". Isgeschiedenis.nl. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 10 năm 2013. Đã lấy 29 tháng 10 2013.
  33. ^ Halmo, Joan (1989). Celebrating the Church Year with Young Children. Báo chí phụng vụ. p.79. ISBN 9780814615805. Carnival is a time of revelry and excess before the dying of Lent, a time of feasting before the fasting.
  34. ^ Davidson, Alan (ngày 21 tháng 8 năm 2014). The Oxford Companion to Food. Nhà xuất bản Đại học Oxford. p. 145. ISBN 9780191040726.
  35. ^ Oorsprong Carnaval: Middencommiteit Lommel Đã lưu trữ 25 February 2016 at the Máy quay lui. Middencommiteit.be. Truy cập ngày 13 tháng 5 năm 2015.
  36. ^ "Historia del Carnaval". www.carnavales.net (bằng tiếng Tây Ban Nha). Ngày 6 tháng 11 năm 2003. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 6 tháng 2 năm 2016. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  37. ^ Bowen, Barbara C. (2004). Humour and Humanism in the Renaissance. Ashgate. p. 507. ISBN 9780860789543. To the Middle Ages Carnival and Lent were both necessary, inevitable episodes in the eternal cycle of the Church year.
  38. ^ "O que é o Carnaval?". Cantao.net. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 1 năm 2009.
  39. ^ Erickson, Brad. 2008. Sensory Politics: Catalan Ritual and the New Immigration. Đại học California tại Berkeley.
  40. ^ Delgado Ruiz, Manuel. 2001. "Luces iconoclastas: Anticlericalism, espacio, y ritual en la España contemporánia", Ariel Antropología. Barcelona: Editorial Ariel.
  41. ^ a b Kertzer, David I. (2001). The Popes Against the Jews: The Vatican's Role in the Rise of Modern Anti-Semitism. New York: Alfred A. Knopf. p. 74. ISBN 978-0375406232. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 4 tháng 2 năm 2016. Đã lấy 8 tháng 2 2016.
  42. ^ "Das Kölner Dreigestirn". koelner-karneval.info. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 25 tháng 3 năm 2016. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  43. ^ Mircea Eliade, The myth of the eternal return.
  44. ^ Abner Cohen, 1993. Masquerade politics. Berkeley: Nhà xuất bản Đại học California.
  45. ^ Turner, Victor. Năm 1982. From ritual to theater: The human seriousness of play. New York: PAJ Publications.
  46. ^ Abrahams, Roger. 1972. "Christmas and Carnival on Saint Vincent". Văn học dân gian phương Tây 13 (4):275–289.
  47. ^ Marshall, Emily Zobel; Farrar, Max; Farrar, Guy (9 February 2018). "Popular political cultures and the Caribbean carnival: Carnival is a rich resource for cultural resistance as well as pleasure". Soundings: Tạp chí Chính trị và Văn hóa. 67 (67): 34–49. ISSN 1741-0797.
  48. ^ "Carnival: A reversal of the roles". Frank G. Bosman (Bằng tiếng Hà Lan). 12 tháng 2, 2018. Đã lấy 30 tháng 4 2020.
  49. ^ "CaboVerdeOnline.com – The Carnival of São Nicolau – a procession rich in history". www.caboverdeonline.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 1 năm 2018. Đã lấy 18 tháng 1 2018.
  50. ^ "Seychelles Carnival | Mauritius, Seychelles, Reunion: Holidays & Travel". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  51. ^ "seychelles carnival – Creolepay Seychelles". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  52. ^ "Zimbabwe: Biggest Street Party Comes to Harare". allAfrica.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 12 năm 2014. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  53. ^ "The Caribbean's Greatest Summer Festival". Antigua's Carnival 2020 | Antigua Barbuda Festivals Commission. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 8 tháng 4 năm 2020. Đã lấy 15 tháng 1 2020.
  54. ^ "Grandi Yama: The Burning of King Momo". LargeUp. 4 tháng 3, 2014. Đã lấy 7 tháng 7 2020.
  55. ^ "Bahamas Junkanoo Carnival". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 21 tháng 4 năm 2009.
  56. ^ "Belizean Minds". belizeanminds.blogspot.ca. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 5 tháng 3 năm 2014. Đã lấy 26 tháng 2 2014.
  57. ^ Samuel Brown, J.; Vorhees, M. (2013). Belize. Hành tinh cô đơn Xuất bản.
  58. ^ So sánh
  59. ^ a b "Ambergris Caye, Belize, Festivals". goambergriscaye.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 22 tháng 9 năm 2013. Đã lấy 26 tháng 2 2014.
  60. ^ "Fiesta de Carnaval". Hành tinh cô đơn. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 3 tháng 3 năm 2014. Đã lấy 26 tháng 2 2014.
  61. ^ a b "Carnaval de San Pedro, Belize". joseluiszapata.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 2 tháng 4 năm 2015.
  62. ^ "Teen Talk – Is Carnival A Messy Situation?". ambergristoday.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 3 tháng 4 năm 2015. Đã lấy 26 tháng 2 2014.
  63. ^ UNESCO – Intangible Heritage Section. "Lĩnh vực Văn hóa UNESCO - Di sản Phi vật thể - Công ước 2003". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 5 tháng 2 năm 2015. Đã lấy 20 tháng 4 2015.
  64. ^ 5 Reasons Trinidad Has the World’s Greatest Carnival Đã lưu trữ Ngày 22 tháng 2 năm 2017 tại Máy quay lui, HuffPost, 12 March 2015
  65. ^ Sarah de Sainte Croix. "Rio's Carnival: Not just a local party anymore". MarketWatch. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 6 năm 2013. Đã lấy 12 tháng 3 2012.
  66. ^ "Carnaval.salvador.ba.gov.br". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 6 tháng 6 năm 2013.
  67. ^ "G1 – Psy, Claudia Leitte e Sabrina Sato dançam juntos em Salvador – notícias em Carnaval 2013 na Bahia". Carnaval 2013 na Bahia. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 12 tháng 2 năm 2013. Đã lấy 13 tháng 2 2013.
  68. ^ "BANDA HABEAS COPOS – CARNAVAL 2014". bandahabeascopos.com.br. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 13 tháng 7 năm 2012.
  69. ^ "The Online Guide to Toronto's Summer Carnival". Caribana.Com. Ngày 15 tháng 8 năm 2010. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 21 tháng 6 năm 2016. Đã lấy 9 tháng 3 2011.
  70. ^ Karamali, Kamil (4 August 2018). "Caribbean Carnival's 51st annual Grande Parade brings out Toronto's movers and shakers". Tin tức toàn cầu. Đã lấy 21 tháng 9 2020.
  71. ^ "Quebec Winter Carnival | Events in Québec City". www.quebec-cite.com. Đã lấy 30 tháng 4 2020.
  72. ^ Heritage, Canadian (22 November 2018). "About Winterlude". aem. Đã lấy 30 tháng 4 2020.
  73. ^ "Carnival Latacunga". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 11 năm 2015. Đã lấy 6 tháng 11 2015.
  74. ^ "Rara Festivals in Haiti and its Diaspora". Đại học Wesleyan. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2016. Đã lấy 5 tháng 11 2012.
  75. ^ McAlister, Elizabeth (2002). Rara! Vodou, Power, and Performance in Haiti and its Diaspora. Berkeley: Nhà xuất bản Đại học California. ISBN 0-520-22823-5.
  76. ^ quản trị viên. "HONDURAS Carnival, ROATAN Events". Active Caribbean. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  77. ^ "Carnival in Honduras – CaribbeanChoice". www.caribbeanchoice.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  78. ^ "La Ceiba Carnival 2019 in Honduras – Dates & Map". rove.me. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  79. ^ Dupuis, John (1 May 2017). "Is the La Ceiba Carnival the Honduran Mardi Gras?". Du lịch Honduras. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 15 tháng 1 2019.
  80. ^ https://www.sinembargo.mx/12-02-2018/3384548 Đã lưu trữ Ngày 1 tháng 1 năm 2019 lúc Máy quay lui accessed 1 January 2019
  81. ^ https://www.barcelo.com/pinandtravel/es/carnaval-campeche-2017-el-carnaval-con-mas-historia-de-mexico/ Đã lưu trữ Ngày 2 tháng 1 năm 2019 tại Máy quay lui accessed 1 January 2019
  82. ^ Herrera-Sobek, María (ngày 1 tháng 1 năm 2012). Celebrating Latino Folklore: An Encyclopedia of Cultural Traditions. ABC-CLIO. ISBN 9780313343391. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 2 năm 2017. Đã lấy 16 tháng 2 2017.
  83. ^ Gleeson, Bridget; Egerton, Alex (1 September 2016). Lonely Planet Nicaragua. Hành tinh cô đơn. ISBN 9781786573049.
  84. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 20 tháng 2 năm 2020. Đã lấy 20 tháng 2 2020.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  85. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 20 tháng 2 năm 2020. Đã lấy 20 tháng 2 2020.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  86. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 20 tháng 2 năm 2020. Đã lấy 20 tháng 2 2020.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  87. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 20 tháng 2 năm 2020. Đã lấy 20 tháng 2 2020.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  88. ^ "Bản sao đã lưu trữ" (PDF). Đã lưu trữ từ bản gốc (PDF) vào ngày 28 tháng 4 năm 2017. Đã lấy 27 tháng 4 2017.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  89. ^ "Carnivales en Lima: unos cinco mil policías reforzarán la seguridad| Perú21". Peru21.pe. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 5 năm 2012. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  90. ^ Ponce Carnival Goes International in Its 150th Anniversary Edition. Let's Go to Ponce. Đã lưu trữ Ngày 11 tháng 3 năm 2016 tại Máy quay lui Ponce Carnival. Retrieved 12 April 2010.
  91. ^ "The Smithsonian Institution. "A Puerto Rican Carnival: How to Dress for the Ponce Carnival."" (PDF). Đã lưu trữ (PDF) từ bản gốc vào ngày 25 tháng 1 năm 2012. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  92. ^ Điểm danh Đã lưu trữ Ngày 3 tháng 3 năm 2016 tại Máy quay lui Retrieved 12 April 2010.
  93. ^ "Carnival in Trinidad – Trinidad & Tobago – The true caribbean – Trinidad & Tobago – The true caribbean". gotrinidadandtobago.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 7 tháng 2 năm 2017. Đã lấy 21 tháng 2 2017.
  94. ^ Andrews, Travis (6 January 2017). "The Obscure Origins of American Mardi Gras". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 19 tháng 4 năm 2019.
  95. ^ "Mystick Krewe of Louisianians - Washington Mardi Gras". mkofl.com. Đã lưu trữ từ bản gốc on 24 November 2018. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  96. ^ "Soulard Mardi Gras 2019 | St. Louis, MO". stlmardigras.org. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 26 tháng 6 năm 2019. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  97. ^ "About - Carnaval San Francisco". www.carnavalsanfrancisco.org. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 4 tháng 10 năm 2018. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  98. ^ "About | 2017 San Diego Mardi Gras Masquerade Parade & Celebration". Mardigras. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 23 tháng 2 năm 2019. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  99. ^ "Mardi Gras! Galveston 2019 | February 22nd - March 5th". Mardi Gras! Galveston. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 4 năm 2019. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  100. ^ "Pensacola Mardi Gras – Pensacola Mardi Gras". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 23 tháng 12 năm 2018. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  101. ^ CitySparkJB (6 February 2019). "Mardi Gras Parade & Festival". WUSF Public Media. Đã lấy 12 tháng 6 2019.[liên kết chết vĩnh viễn]
  102. ^ "Universal Orlando". www.universalorlando.com. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  103. ^ "Phunny Phorty Phellows | Mardi Gras New Orleans". www.mardigrasneworleans.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 12 tháng 7 năm 2019. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  104. ^ "Mardi Gras in New Orleans: The greatest free party on earth". Người biện hộ. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  105. ^ "Mardi Gras in New Orleans and Louisiana". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 12 tháng 6 2019.
  106. ^ Barry Jean Ancelet (1989). Capitaine, cờ tấn hành trình: Quốc gia Cajun truyền thống Mardi Gras. Trung tâm Nghiên cứu Louisiana, Đại học Tây Nam Louisiana. ISBN 0-940984-46-6.
  107. ^ "The history of Brooklyn's Caribbean Carnival, the most colorful event in New York City". 6 giây. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 27 tháng 7 năm 2019. Đã lấy 13 tháng sáu 2019.
  108. ^ a b "Cleveland Kurentovanje". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 23 tháng 2 năm 2014. Đã lấy 18 tháng 2 2014.
  109. ^ "UruguayNow - Travel Guide to Uruguay - Carnival is coming". www.uruguay-now.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2012.
  110. ^ * Fornaro Bordolli, Marita. "The Uruguayan Carnival Stages of the First Half of the Twentieth Century between Transgression and 'Measured Joy'", Âm nhạc trong nghệ thuật: International Journal for Music Iconography XLIII/1-2 (2018), 123–140 (includes 19 photographs of tablados participating in Montevideo festivities between 1919 and 1951).
  111. ^ Gittens, William Anderson (2019). Culture Demystify A Cultural Conversation First. Devgro Media Arts Services. trang 374–375. ISBN 9789769635616.
  112. ^ "Carnival in Venezuela". CaribbeanChoice. Ngày 5 tháng 2 năm 2008. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 8 tháng 7 năm 2011. Đã lấy 9 tháng 3 2011.
  113. ^ "The official festival of Goa, Carnival". Thời báo Navhind. 5 tháng 3 năm 2011. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 7 tháng 3 năm 2011.
  114. ^ "Jember Fashion Carnival". Jember Fashion Carnival. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 12 tháng 8 năm 2017. Đã lấy 11 tháng 8 2017.
  115. ^ Kornelis Kaha (5 April 2015). "Pemuda lintas agama akan ramaikan Pawai Paskah di Kupang". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 4 năm 2015. Đã lấy 20 tháng 4 2015.
  116. ^ Anne Shapiro Devreux (22 January 1989). "Masked Revels of a Belgian Mardi Gras". Thời báo New York. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 28 tháng 7 năm 2018. Đã lấy 29 tháng 1 2009.
  117. ^ "UNESCO Culture Sector – Intangible Heritage – 2003 Convention: Belgium". Đã lưu trữ từ bản gốc ngày 1 tháng 7 năm 2009. Đã lấy 29 tháng 1 2009.
  118. ^ "Erfgoed Vlaamse gemeenschap". Đã lấy 12 tháng 2 2010.[liên kết chết]
  119. ^ "Sử ký". www.malmedy.be. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 2 tháng 2 năm 2016. Đã lấy 5 tháng 1 2016.
  120. ^ Wong, Keane. "Carnival: Limburg's traditional popular festival_news_www.newsgd.com". www.newsgd.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 19 tháng 11 năm 2018. Đã lấy 19 tháng 11 2018.
  121. ^ "The Masopust carnival tradition has revived in recent years – Prague, Czech Republic". Expats.cz for Jobs in Prague – Prague Real Estate in the Czech Republic. Ngày 11 tháng 1 năm 2012. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 5 tháng 12 năm 2018. Đã lấy 4 tháng 12 2018.
  122. ^ "Hastings Fat Tuesday". www.hastingsfattuesday.co.uk. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 5 tháng 12 năm 2018. Đã lấy 4 tháng 12 2018.
  123. ^ "Nice Carnival", Wikipedia, Ngày 1 tháng 3 năm 2020, lấy lại 29 tháng 3 2020
  124. ^ "Guadeloupe Guide – Events in Guadeloupe – French West Indies". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 19 tháng 4 năm 2015. Đã lấy 20 tháng 4 2015.
  125. ^ Geschichte der Stadt Speyer. Ban nhạc 1, Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1982, ISBN 3-17-007522-5
  126. ^ "Greek Customs". Hellenic Republic: Bộ ngoại giao. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 28 tháng 8 năm 2017. Đã lấy 28 tháng 8 2017.
  127. ^ "Your Ultimate Guide to Attending Patras Carnival Greece". Carnivaland. 9 November 2018. Archived from bản gốc vào ngày 9 tháng 4 năm 2020. Đã lấy 9 tháng 4 2020.
  128. ^ "BOURBOULIA". Lễ hội hóa trang Patras. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 25 tháng 3 năm 2019. Đã lấy 9 tháng 4 2020.
  129. ^ "THE BIG PARADE". Lễ hội hóa trang Patras. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 9 tháng 4 năm 2020. Đã lấy 9 tháng 4 2020.
  130. ^ "Έπεσε η "αυλαία" του καρναβαλιού στην Ξάνθη - Πλήθος επισκεπτών από Τουρκία, Βουλγαρία και Ρουμανία". thestival.gr (bằng tiếng Hy Lạp). Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 1 tháng 3 năm 2017. Đã lấy 16 tháng 2 2020.
  131. ^ "The Annual Phallus Festival in Greece" Đã lưu trữ Ngày 22 tháng 1 năm 2009 tại Máy quay lui, Der Spiegel, English edition, 3 June 2008, Retrieved on 15 December 2008
  132. ^ "TA NEA On-line – Τριήμερο γλεντιού στα Ραγκουτσάρια". Tanea.gr. 29 tháng 4, 2010. Đã lấy 9 tháng 3 2011.[liên kết chết vĩnh viễn]
  133. ^ a b "Ραγκουτσάρια" [Ragoutsaria]. Δήμος Καστοριάς (bằng tiếng Hy Lạp). Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 9 năm 2019. Đã lấy 9 tháng 4 2020.
  134. ^ Ronan, Alex (16 March 2017). "A Magical Festival to Scare Off Winter". Thời báo New York. Đã lấy 16 tháng sáu 2020.
  135. ^ "The Carnival of Ivrea - History". Storico Carenevale di Ivrea. Đã lấy 16 tháng sáu 2020.
  136. ^ https://ditzionariu.nor-web.eu/en/faeddu/carrasec%C3%A0re[liên kết chết vĩnh viễn]
  137. ^ a b "Carnevale Luvulesu Su battileddu". 2 March 2014 – via YouTube.
  138. ^ ""Sa Filonzana", personaggio femminile del carnevale in Sardegna". 4 February 2014 – via YouTube.
  139. ^ "MAMUTHONES E ISSOHADORES". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  140. ^ "Cultural Association "Boes and Merdules" Ottana - Italy -". Cultural Association "Boes and Merdules" Ottana - Italy. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 8 tháng 2 năm 2018. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  141. ^ "Maschere della Sardegna - Elenco delle maschere tipiche sarde | Maschere Sarde". www.mascheresarde.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 11 năm 2018. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  142. ^ "Il Carnevale Tradizionale Sardo e le sue Maschere 2011". 28 March 2012 – via YouTube.
  143. ^ Tuttologi, I. (10 May 2008). "Tradizioni popolari della Sardegna: Attittidu". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  144. ^ "Vocabolario Sardo-Logudorese / Italiano di Pietro Casu - tìtta". vocabolariocasu.isresardegna.it. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  145. ^ "Carrasciali Timpiesu - Carnevale Tempiese - 2019". www.carnevaletempiese.it. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 17 tháng 1 năm 2019. Đã lấy 16 tháng 1 2019.
  146. ^ "Fuesend (February and March)". www.luxembourg.public.lu. Ngày 28 tháng 4 năm 2015. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 30 tháng 11 năm 2017. Đã lấy 5 tháng 12 2017. The best-known cavalcades are those in Diekirch, Schifflange, Esch-sur-Alzette, Remich and Pétange. A cavalcade especially for children is organised in Kayl.
  147. ^ Pauwels, Anne (1 January 1986). Immigrant Dialects and Language Maintenance in Australia: The Case of the Limburg and Swabian Dialects. Walter de Gruyter. ISBN 9783110883497. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 15 tháng 2 năm 2017. Đã lấy 27 tháng 1 2017.
  148. ^ "Wat is carnaval?". fenvlaanderen.be. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 22 tháng 4 năm 2016. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  149. ^ "Geschiedenis van het carnavalsfeest". ziggo.nl. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 3 tháng 3 năm 2016. Đã lấy 31 tháng 5 2016.
  150. ^ "Vevcani Carnival". Macedonia.co.uk. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 27 tháng 9 năm 2011. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  151. ^ a b c d "Carnaval in Portugal, and the Azores". Những cuộc phiêu lưu của Bồ Đào Nha. Đã lấy 23 tháng 5 2020.
  152. ^ Biddle, Anthony (1900). The Madeira Islands Vol.1. Philadelphia and New York: Hurst & Blackett, limited. p. 278.
  153. ^ "Carnaval da Madeira poderá ter influenciado festividades no Brasil". sapo.pt. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 8 tháng 3 năm 2016. Đã lấy 29 tháng bảy 2018.
  154. ^ "SIC Notícias – Cultura". SIC Notícias. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 28 tháng 8 năm 2018. Đã lấy 29 tháng bảy 2018.
  155. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 30 tháng 9 năm 2019. Đã lấy 16 tháng 4 2020.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  156. ^ "Bản sao đã lưu trữ". Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 11 tháng 10 năm 2017. Đã lấy 11 tháng 10 2017.CS1 Maint: bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  157. ^ "Carnival-gmtlight". www.gmtlight.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 11 tháng 10 năm 2017. Đã lấy 11 tháng 10 2017.
  158. ^ "Carnival 2016, celebrations around the world". 6tour MAGAZINE. Ngày 19 tháng 1 năm 2016. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 25 tháng 7 năm 2016. Đã lấy 23 tháng 1 2020.
  159. ^ Jorge. "Fiestas de España. El Carnival de Tenerife". Fiestas.edreams.es. Đã lấy 12 tháng 2 2011.[liên kết chết vĩnh viễn]
  160. ^ A. A. "El Carnival de Tenerife". Tenerife-abc.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 21 tháng 2 năm 2014. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  161. ^ Ciudades hermanadas con Santa Cruz de Tenerife, Wikipedia[tham chiếu vòng tròn]
  162. ^ "Ciudades hermanadas con Santa Cruz de Tenerife". Santacruzmas.com. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 16 tháng 7 năm 2011. Đã lấy 12 tháng 2 2011.
  163. ^ a b "Santacruzmas.com".[liên kết chết vĩnh viễn]
  164. ^ "Las Palmas gets its Carnival Drag Queen at last – Daily News – Gran Canaria – ISLANDCONNECTIONS.EU". www.islandconnections.eu. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 4 tháng 2 năm 2018. Đã lấy 3 tháng 2 2018.
  165. ^ Erickson, Brad. 2008. Sensory Politics: Catalan Ritual and the New Immigration. Đại học California, Berkeley. trang 123–4
  166. ^ a b Erickson, Brad. 2008. Sensory Politics: Catalan Ritual and the New Immigration. Đại học California, Berkeley.
  167. ^ a b Garcia, Xavier. Năm 1972. Vilanova i la Geltrú i el seu gran Carnaval. Barcelona: Editorial Pòrtic.
  168. ^ Diari de Vilanova. 2006. "Surten 50 carrosses a rebre un Carnestoltes que no ve". 24, 22 February.
  169. ^ Diari de Vilanova. 2006. "Plomes amb control sanitari per al Moixó". 24 February 23.
  170. ^ "OnSortir". onsortir.cat. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 19 tháng 2 năm 2010.
  171. ^ "Let's get dressed up! Spanish Carnival Festival in Vinaròs – Slow Living Mediterráneo". Mediterráneo sống chậm (bằng tiếng Tây Ban Nha). 16 February 2017. Archived from bản gốc vào ngày 7 tháng 2 năm 2018. Đã lấy 22 tháng 2 2017.
  172. ^ Heneghan, Tom (9 March 2011). "Istanbul celebrates carnival after nearly 70 years". Reuters. Đã lưu trữ from the original on 26 October 2011. Đã lấy 1 tháng 11 2011.
  173. ^ Mullins, Ansel (27 February 2011). "Reviving Carnival in Istanbul". Thời báo New York. Đã lưu trữ từ bản gốc vào ngày 11 tháng 10 năm 2011. Đã lấy 1 tháng 11 2011.

Người giới thiệu

  • Giampaolo di Cocco (2007) Alle origini del Carnevale: Mysteria isiaci e miti cattolici (Florence: Pontecorboli)
  • Valantasis, Richard (2000) Religions of late antiquity in practice
  • McGowan, Chris and Pessanha, Ricardo. "The Brazilian Sound: Samba, Bossa Nova and the Popular Music of Brazil." 1998. 2nd edition. Nhà xuất bản Đại học Temple. ISBN 1-56639-545-3.
  • Jeroen Dewulf (2017) From the Kingdom of Kongo to Congo Square: Kongo Dances and the Origins of the Mardi Gras Indians (Lafayette, LA: University of Louisiana at Lafayette Press)

Pin
Send
Share
Send